Пермь-36. Последний лагерь ГУЛАГа.
May. 2nd, 2010 12:20 amПермский край - это давняя "республика зеков", в особенности его северная часть. Именно в Пермской области в 1929 году были созданы первые трудовые лагеря ГУЛАГа, и именно в Пермской области был закрыт в 1988 году последний. Точнее, собственно ГУЛАГ (Главное управление исправительно-трудовых лагерей, поселений и мест заключения) был упразднён еще в 1960 году, но всё же Пермь-36 был прямым его "наследником" - трудовым лагерем для политзаключённых.
А в 1994 году в полуразрушенном лагере началось создание музея.
...Я ездил в Пермь-36 в предпоследний день уральского путешествия, после возвращения из Свердловской области. В этот день погода резко испортилась, пошёл мокрый снег, пейзаж стал совершенно ноябрьским... Но я считаю, что мне повезло: такая погода лишь подчёркивает дух этого мрачного места.
Пермь-36 находится в деревне Кучино Чусовского района - это примерно 2 часа пути из Перми на восток, примерно 20км не доезжая Чусового. Дороги в Пермском крае - явно одни из худших в России, мне они показались хуже знаменитых кировских дорог - разбитый асфальт, колдобины по 3-5 сантиметров глубиной - ездить по ним невыносимо. Само Кучино находится в 2,5км от трассы, а на самой трассе расположена деревня Махнутино. Если вы едете на машине - то на трассе есть указатель, а если на автобусе - то остановка в 10-15 минутах после Верхнечусовских Городков.
Махнутино - маленькая деревенька из десятка дворов, ныне полностью заброшена. Мёртвая деревня - хорошее начало дороги к лагерю.
До Кучина отсюда минут 10-20 ходьбы, через луга и мостик, по грейдерное дороге. Само Кучино внешне почти не отличается от Махнутина - только покрупнее и окна в избах не заколочены.
Люди в селе попадаются в основном кривые и уродливые. Дело в том, что помимо Перми-36 в Кучине расположена психбольница, и её обитатели свободно гуляют по селу: перекошенные, грязные, с гнилыми зубами, выпученными глазами... Говорят, они безобидные - но мне не хотелось это проверять. Живут тут, конечно, и нормальные люди, и их даже большинство - но всё же помешанные заметнее, и довершают атмосферу проклятого места.
Вот и он, Пермь-36 - последний политический лагерь Советского Союза:
Здание с башней - администрация. Вход:
Проходная:
Только справа за стеклом теперь сидят не вахтёры, а музейный кассир. В отличие от большинства подобных музеев Урала, Пермь-36 доступен для одиночного посещения. Билет - 50р., фотосъёмка - еще 50, а также 10р. просмотр фильма об истории лагеря (рекомендуется, хотя можно и без этого). Сотрудники очень доброжелательные.
За проходной сразу наваливается гнетущий тюремный дух:
Посетителям дают сопровождающего, и вот эта женщина в сером пальто будет присутствовать и на многих других моих кадрах:
Мимо барака 1946 года (то есть еще ГУЛаговский) мы идём к нынешнему административному зданию. Берёзовая аллея была посажена в 1954 году, то есть эти берёзы помнят заключённых:
Сооружения по дороге - медсанчасть:
И аутентичный, пардон, туалет:
Одно из двух административных зданий музея - бывшая столовая-кинозал:
Внутри ныне опять же столовая (музейная) и опять же кинозал. Интерьеры его не лагерные, хотя на какой-нибудь актовый зал для лагерных сотрудников вполне потянет:
За портретами вождей - экран, и здесь посетителю демонстрируют 15-минутный фильм об истории ГУЛага и конкретно Перми-36. И прежде, чем перейти к истории лагеря, скажу немного об идеологической составляющей этого музея.
Идеологический "месседж" Перми-36 оказался просто на удивление взвешенным и корректным. Скажем так - я не коммунист, но и не либерал-демократ. Так вот: мои патриотические чувства здесь не укололи ни разу. Никакого отторжения России в целом, никаких посягательств на русскую историю или на современность. Более того, даже касательно советского времени всё, о чём здесь говорит - это только собственно политические репрессии. Никаких посягательств на Победу, на советскую науку, на освоение космоса, на внешнюю политику СССР, на коммунистическую идеологию, на историческую роль СССР в мире или на Ленина. Не было и пафосной ностальгии по царской эпохе. Может быть, конечно, это только мне так повезло... Но всё же я, кажется, ВПЕРВЫЕ вижу русскую антитоталитарную организацию, которая развенчивает ТОЛЬКО политические репрессии, а не национальные символы или Россию как цивилизацию.
Думается, если бы наши демократы действовали по тому же принципу, слово "демократия" не стало бы в России ругательным.
Ну а теперь о собственно Перми-36. В 1946 году здесь была создана обычная зона для уголовников (а говоря о 10 миллионах сталинских з/к, мы обычно забываем, что уголовники тоже входили в эту цифру, и было их в те голодные годы очень немало!), при Хрущеве реорганизованную в зону для бывших сотрудников МВД (именно тогда и были посажены берёзы на аллее). Политическим лагерем Пермь-36 стал только в 1972 году, и через него прошли многие видные диссиденты того времени: например, украинский поэт Василь Стус (здесь же умерший) или небезызвестный в современной политике Владимир Буковский.
Наиболее интересная постройка Перми-36 - барак на 250 з/к, единственный уцелевший из четырёх. Он был построен в 1946 году, и являлся типовым бараком ГУЛага. Именно в таких бараках разворачивались события "Одного дня Иван Денисовича", "Колымских рассказов" и другой лагерной прозы.
В бараке находились 4 жилых комнаты на 60 мест. В трёх из них ныне экспозиции, четвёртая воссоздана.
В первой - об истории Перми-36 и его постройках. Ведь лагерь состоял из двух независимых друг от друга зон - строгого и особого режима. Зона особого режима находятся несколько дальше, о ней речь пойдёт отдельно. В той же комнате - предметы обихода на подоконниках:
Вторая комната - об истории ГУЛага в целом. Тут много по-настоящему жутких экспонатов, а сама комната оформлена в стиле плакатов Перестройки:
В третьей комнате - фотовыставка из Колымской экспедиции: ведь в тех краях сохранилось множество заброшенных лагерей Дальстроя.
Наконец, обстановка жилой комнаты - нары, нары, нары...
Около барака, за отдельным трёхметровым забором - штрафной изолятор (ШИЗО), то есть внутрилагерная тюрьма:
Здание ШИЗО - почему-то кирпичное. Впрочем, оно и построено было существенно позже барака:
Двери камер:
Камера ШИЗО:
Душ:
В одной из камер за моей спиной случайно захлопнулась дверь. И мне стало не по себе...
Ближе к проходной находится производственная зона, куда з/к водили на работу. У входа - "шмональня" (то есть КПП), но он воссоздан недавно, дерево еще свежее, поэтому воспринимается как чужеродный элемент, так что показывать его не буду. А вот так промзона выглядит с вышки:
На переднем плане - административное здание, за ним виднеется производственный корпус. Слева за забором - водонапорная башня, за ней сталинский барак.
На промзоне разруха - бурьян, куча угля, глубокие лужи, всякий мусор. Это место больше напоминает заброшенную тюрьму, чем музей.
Остатки кузницы. Здание планируется воссоздать:
Кочегарка. В полуподвальном помещении сидел мужик, явно из местных, и вероятно отсидевший, поглядывал на меня недобро:
А над дверью кочегарки почему-то крест:
Пилорама. Два фрагмента железной дороги, один из которых узкоколейный:
И всюду видны вышки, трудно отделаться от чувства, что за тобой тут следят. Вблизи вышки похожи на каких-то членистоногих тварей. На них можно подняться: лесенки крутые, сами вышки от ходьбы и ветра ощутимо качаются - и в общем (не только о вышках речь, а вообще) лагерным надзирателям тоже не позавидуешь.
По лагеря я бродил в одиночку, только иногда мимо ходили рабочие, издали похожие на зеков. Потом вдруг появились трое туристов-датчан с гидом-переводчиком. Сопровождавшая меня женщина сказала, что иностранцы тут бывают нередко - около 6% всех посещений. Вероятно, путешествуя по Транссибу и делая остановку в Перми, они едут именно сюда. Интересно, что они чувствуют, видя этот музей? Русские - не люди? Или всё-таки сочувствие к народу, пережившему великую трагедию? Мне почему-то кажется - второе, первая эмоция больше свойственна нашим псевдоинтеллигентам.
До автобуса оставалось еще много времени, я спросил, где можно погреться, и меня отвели в музейную столовую, накормили щами и напоили чаем, за что я заплатил 20р. (не опечатка - 20, а не 200). Символично, что самый гостеприимный музей Урала - бывшая тюрьма.
Далее я вышел в деревню и отправился к лагерю особого режима, мимо уже упомянутой психбольницы (бывшие солдатские казармы):
Между двумя лагерями - луг с редкими ёлочками. Он выполнен в виде карты СССР с "островами" ГУЛага. Но с земли, а тем более в такое время, этого не видно.
Особый режим - самая строгая форма лишения свободы в позднем СССР. Попадали сюда дважды "особо опасные" - ".... государственные преступники" и "... рецидивисты". То есть те, кто повторно обвинялся по политическим статьям. Суть "особого режима" (помимо запрета на переписку и свидания) заключалась в том, что человека содержали в закрытой тюремной камере (прогулка раз в день в "мешке" по 45 минут), но при этом он был обязан работать. То же ШИЗО - но сразу на 10 лет. А роль штрафного изолятора на особом режиме выполнял карцер.
Толком осмотреть лагерь особого режима сейчас нельзя - зимой там случился пожар (вроде бы не поджог), и сейчас его восстанавливают. Всем бы нашим музеям такую оперативность! Но Пермь-36 существует в том числе на деньги зарубежных фондов, и числится как памятник под угрозой уничтожения. Почему под угрозой? А потому что Ходорковского посадили!
Всё-таки я заглянул в дверь лагеря, думал попросить разрешения, но в итоге лагерь оказался пуст, и я осмотрел его, не спрашивая.
КПП, вид прямо от входа:
На территории лагеря:
Грузовик ГАЗ 1970-х годов - но здесь ассоциируется с теми машинами с надписью "Хлеб", о которых писал Солженицын:
Периметр с двумя рядами колючей проволоки:
Административное здание:
И собственно барак, перестроенный из лесопилки:
От всего этого остаётся очень тягостное впечатление. И общее чувство скорее Великой Трагедии, чем Великих Злодеяний. Собственно, именно как трагедию я всегда воспринимал те события. Но поляризация в обществе нарастает, и в наше время принято воспринимать Россию, СССР и Сталина как некий монолит, и если ты патриот - будь добр отрицай репрессии, а если либерал - будь добр ненавидь Россию за то, что ей пришлось пережить. Но ведь история намного, намного сложнее, и подобные схемы к ней не применимы.
Бесполезно отрицать, что "Сталин принял Россию лапотной, а оставил с атомным оружием" (хотя это и не Черчилль сказал).
Бесполезно отрицать и то, что миллионы людей были на стройках сталинизма лишь топливом, и не более.
Как относиться к Сталину? На каждый аргумент в любую сторону найдётся контраргумент с другой. Кто и когда сможет разобраться в проклятом ХХ веке?
Вид от деревни Кучино на Чусовую - вторую по значению реку Пермского края (после Камы), берущую начало за Уралом (то есть она служила естественным путём в Сибирь).
В 30км отсюда находится город Чусовой, выросший из села Камасино в 1870-е годы, когда здесь появилась одна из главных станций Горнозаводской железной дороги с локомотивным депо, а следом и металлургический завод - не вододействующий и не крепостнический, в отличие от большинства заводов Урала.
Автобус из Кучина в Чусовой ходит 4 раза в день, причём идёт не по трассе, а через деревни вдоль реки, почти не отличимые от Русского Севера своей разрухой и добротными чёрными избами. Около 5км перед въездом в Чусовой автобус едет по брусчатке, происхождение которой я не знаю:
Сам Чусовой - город при металлургическом заводе, однако он красиво расположен среди увалов. Здесь есть неплохой соцгород с отдельными дореволюционными домами, живописная станция Чусовская у берега реки, электровоз-памятник ВЛ-19 (такой я уже видел в Златоусте), деревянная церковь Рождества Богородицы (1775) в бывшем селе Камасино и даже небольшой АЭМ "Этнографический парк реки Чусовая", созданный местным энтузиастом Леонардом Постниковым в 1980-е годы на окраине города.
Однако было невыносимо холодно и сыро, пейзаж стал серым и некрасивым, да и общее настроение после Перми-36 не располагало - так что я в Чусовом только провёл полчаса на автовокзале, чтобы уехать в Пермь.
На этом с пермской частью путешествия закончим. Впереди - рассказ о Екатеринбурге в нескольких частях и о других городах Горнозаводского Урала.
УРАЛЬСКАЯ БЫЛЬ-2010.
Вступление. Фотообзор путешествия.
Пермь..
Пермь. По центру.
Пермь. Пермь-Первая и музей современного искусства.
Пермь. Мотовилиха.
Пермское Прикамье.
Кунгур. По городу.
Кунгурская ледяная пещера.
Пермь-36.
Екатеринбург.
Горнозаводские города.
P.S. Сама тема ГУЛага, в любом виде - это уже готовый El Nabros. Тем более что я не удержался от выражения своей позиции, которая обычно злит и коммунистов, и либералов. Поэтому одна просьба - без истерик. Излишне истерические и тем более хамские комменты буду удалять. Надеюсь на взаимопонимание.
P.P.S. Мне в комментах уже несколько раз написали, что многие военные части выглядят примерно так же - колючая проволока, вышки, облезлые стены, разруха. Я верю на слово, поэтому больше об этом здесь прошу не писать.
no subject
Date: 2010-05-01 09:48 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-02 04:41 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-02 04:40 am (UTC)А революции в современной России быть не может. Вы будете смеяться, но причина тому - уровень жизни. Большинству людей у нас есть, что терять. Пускай и немного - но есть. То есть известного условия "народу нечего терять, кроме своих цепей" нет.
В России начала ХХ века уровень жизни примерно соответствовал современной Африке (а в Европе и США - современному Китаю). Ежегодная смертность от голода составляла около 200 тыс. человек по всей Империи. Условия труда на фабриках были пострашнее ГУЛага - например, люди без масок работали с белым фосфором и свинцом, а рабочий день повсеместно был не меньше 12 часов. Даже жили рабочие многих фабрик не в казармах, а прямо в цехах. Но шли на фабрики добровольно, так как в деревне было еще хуже. Вот цитата из "Чевенгура" Андрея Платонова: "Через четыре года в пятый случался неурожай; дети умирали, а взрослые разделялись на две колонны, и одна шла на шахты в Луганск, а другая побираться на большак к Киеву" (цитата не совсем точная по форме, но смысл верен).
Мы знаем о тех временах по воспоминаниям дворянства, интеллигенции, в крайнем случае мещан и купцов. Поэтому не можем оценить всей степени тогдашней нищеты.
Плюс демографический взрыв. В России (в границах всей Империи, а не РФ) в 1897 жило 128 миллионов человек, в 1907 - 148 миллионов, в 1913 - 171 миллион. 80% населения составляла к 1917 году молодёжь. Российскую империю, да и весь старый мир, просто разнесло этим демографическим взрывом.
Нет условий для революции, хорошо это или плохо.
(no subject)
From:no subject
Date: 2010-05-02 03:30 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-02 04:26 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-02 05:43 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-02 07:04 am (UTC)Еще и с погодой повезло.
no subject
Date: 2010-05-02 06:58 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-02 09:56 am (UTC)ЗЫ
Брусчатка делается из шлака, переработанные отходы металлургического производства.
no subject
Date: 2010-05-02 11:08 am (UTC)О проивводстве брусчатки не знал. Но почему там такой длинный её участок? Нигде раньше такого не видел.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Ай, да Гельман! Ай, да сукин сын!
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-05-02 02:30 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-02 02:33 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-05-02 05:51 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-02 05:59 pm (UTC)Тогда ничего особенно новодворского там не увидел, хотя может быть плохо смотрел.
Вот про ужасы Секирки (не СЛОНа/СТОНа в целом) рассказывали много и красочно - про "комариков" и "жердочки", лестницу, таскание воды в ладонях из проруби на гору.
Более вероятно, что оба музея смягчили риторику примерно в одно время, а в начале 2000-х Пермь-36 мог быть даже и агрессивнее.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-05-04 03:56 am (UTC)Кадр с крестом на кочегарке впечатляет.
И да - многие военные части выглядят не лучше этого лагеря.
no subject
Date: 2010-05-04 04:39 am (UTC)Последнюю строчку я внесу в пост. А то чувствую, как пост в сообщество выложу - мне её еще раз напомнят.
no subject
Date: 2010-05-04 06:36 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-04 06:45 am (UTC)Из Перми вполне можно обернуться за день, оба места. Особо продвинутые ездят в Чусовой из Кунгура - получается такая "кругосветка" вдоль Сылвы и Чусовой.
no subject
Date: 2010-05-04 11:45 am (UTC)Только к Сталинй Пермь-36 все таки немного отношения имеет... Это уже было время когда смерть отдельного человека была трагедией а не статистикой.
no subject
Date: 2010-05-04 12:48 pm (UTC)Как сказали музейщики, Пермь-36 близок к сталинским лагерям по устройству и планировке, а барак 1946 года - типовой для ГУЛага.
Про Сталина - это скорее так, к слову. Как создателя этой системы.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-05-06 09:51 am (UTC)Он очень содержательным оказался. И наличие в нём личного отношения к теме делает его лишь более интересным. А то, что у некоторых есть свой/другой взгляд на вещи - так это обычное дело. Пусть...
Чесговоря надоели уже в сообществе посты с 50-тью фото и описанием того где обедали и во сколько проснулись. Важно писать о том, что видел и что почувствовал. Тогда пост живым получается.
no subject
Date: 2010-05-06 09:55 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-06 10:04 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-06 10:10 am (UTC)no subject
Date: 2010-05-06 03:56 pm (UTC)Экскурсоводы музея - местные жительницы, которые сами для себя "открыли" эту страницу нашей истории. Они, очень далёкие от политики, просто пришли в ужас от прочитанного и, возможно, поэтому, их экскурсии более непосредственны и "человечны".
Не думаю, что стоит делить современное общество на патриотов и либералов, обвиняя и тех, и других в кромешном идиотизме.
no subject
Date: 2010-05-06 04:22 pm (UTC)Про аллею внесу в пост, спасибо!
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Щас, разбежались!
From:no subject
Date: 2010-05-06 07:07 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-06 08:00 pm (UTC)no subject
Date: 2010-05-06 08:26 pm (UTC)Как-то так сложилось, в первую очередь стараниями демократов, что Россия-СССР-Сталин воспринимаются как монолит. Сталинизм подаётся как нечто такое, после чего Россию остаётся только кастрировать, как Германию после войны. Аргумент "но зато у них уровень жизни и демократия" я считаю софизмом - уровень жизни в Германии был очень высок и 100, и 200, и 500 лет назад (относительно других стран того времени), а по отношению к этническим немцам масштабных репрессий не было даже при Гитлере. Точно так же и в России от тех же самых процедур лучше не станет. Они вообще никак не повлияют на уровень жизни. Германия могла бы быть такой же богатой и демократической, но при этом оставаться субъектом, а не объектом геополитики. Могла бы быть чем-то вроде "США №2".
И постановка вопроса "Есть ли Россия после Сталина?" неизменно будет вызывать противодействие в виде реабилитации сталинизма.
Свою историю надо оставить в покое, принять как есть, и смотреть вперёд.
(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2010-05-07 03:45 am (UTC)Где-то читал, кстати, что в Перми-36 работает кем-то по хозчасти
бывший тамошний "вертухай". Вот это по нашему...
no subject
Date: 2010-05-07 05:46 am (UTC)Весьма вероятно. Может быть, он на меня и пялился из кочегарки - очень уж у человека взгляд был неприятный. Да и в принципе, если он житель этой деревни, то почему нет?
no subject
Date: 2010-05-07 02:11 pm (UTC)Единственно с чем не могу согласиться, так это с "лапотной Россией". В мире, до сих пор нас узнают по тому, что было создано до лениных-сталиных, а нынешнее умирание - результат их экспериментов.
no subject
Date: 2010-05-07 04:46 pm (UTC)Ну, а как же космос, атомная энергетика, русское оружие? Конечно, это далеко не всё, чем славится Россия - но очень немалая часть!
no subject
Date: 2010-05-07 06:33 pm (UTC)C подачи Солженицына слово "ГУЛАГ" стало нарицательным и представляется как некая ужасная репрессивная машина, уничтожавшая полтитческих заключенных. Между тем, это просто название тюремного ведомства, сущестовавшего в России (под разными названиями) всегда и существующего и поныне. Сейчас это Федеральная служба исполнения наказаний. Задача указанных учреждений - не бороться с инакомыслием, а исполнять наказания по приговору суда.
no subject
Date: 2010-05-07 07:35 pm (UTC)Аналогично: нынешний Папа Римский - инквизитор. В смысле, выходец из организации, которая называлась когда-то инквизицией.
Но я в данном случае имел в виду ГУЛаг как символ.
no subject
Date: 2010-05-10 11:47 pm (UTC)Мне кажется, вам удаётся сохранить трезвомыслие и не скатиться ни в одну из крайностей.
Только не забывайте, что спектр мнений крайностями не исчерпывается.
>если ты патриот - будь добр отрицай репрессии, а если либерал - будь добр ненавидь Россию за то, что ей пришлось пережить
Что-то в этом роде имеет место, но всё-таки вполне можно быть патриотом, признавать роль Сталина в организации государственной машины и военной экономики, и при этом однозначно осуждать учинённый им террор. Вполне можно быть сторонником демократии и при этом понимать, что действующую демократию в России создать будет очень непросто. Можно быть русским патриотом, ценить свою историю - и при этом ощущать себя европейцем, а Россию частью европейской цивилизации.
maps.livejournal.com
Date: 2011-01-09 04:03 pm (UTC)no subject
Date: 2012-05-21 04:07 pm (UTC)no subject
Date: 2012-05-30 01:22 am (UTC)no subject
Date: 2013-03-15 11:50 am (UTC)no subject
Date: 2013-03-15 05:18 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2014-01-05 07:13 am (UTC)