![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
varandej
В четвертой части, предпоследней, осмотрим Запсковье - район на правом берегу Псковы, также обнесённый стеной; далее пройдём вдоль собственно Псковы с осмотром древностей по её берегам, и выйдем в Петровский посад - менее известный, но тоже небезыинтересный район Пскова за пределами стен. Однако предупреждаю сразу: 90% этой части Пскова - не туристическая, и местные пейзажи могут вызвать у людей со слабой психикой приступы либерал-депрессии и недержание комментов в духе "вымираем-спиваемся-деградируем".
Напротив Крома возвели "единую фасад" домов в стиле "прям Явроппа!" - но получилось весьма приятно и гармонично:
Мост через Пскову, по виду - дореволюционный:
В самой Пскове - очень мощное течение и слышен постоянный плеск. Ведь не случайно город назывался изначально Плесков.
Вид с моста на въезд в Запсковье. Прямо по курсу - церковь Косьмы и Дамиана с Примостья (1463):
Эта церковь - "кончанская", то есть "районная". Ведь Псков и Новгород обладали чётким административным делением, и состояли из "концов", которые делились, соответственно, на "улицы". В каждом было своё вече и свой посадник. Кончанские церкви (скажем, Николы на Усохе или Петра и Павла с Буя) были обычно крупнее и сложнее уличанских. Так, в комплекс церкви Косьмы и Дамиана входит уникальная каменная палата 16 века (старейшая в Пскове) - это было административное здание, на её крыше стояла звонница, на верхнем этаже располагалась моленная комната.
Ворота церкви:
Кварталы Примостья, то есть в начале улицы Леона Поземского, весьма колоритны - тут есть и парочка старинных переулков...
(обратите внимание на валун на тротуаре - в Пскове это распространённое украшение улиц)
...и симпатичные новостройки.
Виды на Кром (Зелейная палата, то есть пороховой погреб) за Псковой:
Однако ухожено в Запсковье только Примостье, далее начинаются мрачные, но от того очень колоритные кварталы вдоль улицы Леона Поземского:
Сталинка перекликается с палатой. Палата - это двор Трубинских 17 века, почти полностью заброшенный:
А рядом - сильно перестроенный, но хотя бы целый дом Постниковых того же времени:
Чуть дальше - модерновое здание:
И церковь Воскресения со Стадища (1534), ныне принадлежащая старообрядцам:
Около неё начинается улица со странным названием Набат.
В этой части Запсковья - очень мрачные и запущенные, но колоритные дворы и переулки:
С затерянной в них церковью Ильи Мокрого (1677, перестроена в 18 веке):
К дальней стене, проходящий за этими переулками, я идти не рискнул - направился дальше по Леона Поземского:
И вскоре достиг северной границы Запсковья - остатков Варлаамского захаба и церкви Варлаама Хутынского (1495):
Еще одна граница старого города. Дальше начинаются сталинки. Я осмотрел укрепления, выходящие к Великой - например, вот эта стена ограничивает обычный городской двор у сталинского дома:
На углу - мощная Варлаамова башня, немногим уступающая Покровской башне, но не отреставрированая.
За рекой - корпуса завода "Радиодеталь" и храм Ивановского монастыря (1240) - о них в следующей части.
В целом Запсковье проходится быстрым шагом от Псковы до Варлаамовой башни за 10-15 минут. К туристам тут непривычны, и я периодически замечал косые взгляды (но в центре Пскова, как нетрудно догадаться, фотоаппаратом никого не удивить).
---
Теперь вернёмся на левый берег Псковы, и направимся вверх вдоль реки:
Церковь Богоявления с Запсковья (1494) - в прошлом главный храм всего Запсковья вообще, и одна из самых эффектных псковских церквей:
Вероятно, её облик наиболее близок к аутентичному: псковские церкви строились как правило многопридельными, с очень сложной композицией, обилием самых разных пристроек. Чёрные главки - это также изобретение реставраторов. Более поздние раскопки показали, что изначально главки псковских церквей были зелёными (что и логично, вспомнить хоть любовь псковичей к зелёному цвету на иконах).
Но длительный упадок Пскова привёл к тому, что от большинства церквей остались лишь центральные объемы, приделы были постепенно разобраны за ненадобностью.
Около церкви - плотина и элитный райончик:
А по противоположному берегу тянется вал - остатки стены Окольного города:
Путь вдоль Псковы лежит к Гремячей горе - восточной окраине укреплений Запсковья.
Три объекта: церковь Косьмы и Дамиана с Гремячей горы (1540), Гремячая башня и довольно необычная палата. Считается, что изначально эта палата была трапезной закрытого Гремяцкого монастыря, а с 1764 года была отдана под кожевенный завод. Как "Кожевенный завод 17 века" она и известна в наши дни. Что ж, индустриальное здание 17 века - это по-настоящему интересно!
Церковь и Башня. Гремячая башня стоит теперь почти отдельно, а её высота более 20 метров:
Вид на Гремячую башню с моста у Михайловской башни - самой восточной в Окольном городе:
Здесь уже начинаются предместья с частным сектором. А около моста стоит современная церковь баптитстов:
Вдалеке же видны три огромных шатра:
К ним и направимся. Отсюда недалеко до Петровских ворот, показанных в прошлой части. За воротами начинается улица Плехановский посад, бывший Петровский посад. Как я понимаю, название это не имеет отношения к Петру Первому - еще до него была Петровская улица и Петровская башня. Исторически это был ремесленный район и ямская слобода.
Нынешний Петровский посад - это почти что гетто. Самый запущенный и грязный район Пскова, который я видел.
Почти у самого входа в Петровский посад расположена церковь Варвары Великомученицы (1618) - единственная в Пскове деревянная церковь. Надо сказать, что Псковщина вообще очень бедна деревянным зодчеством (камень псковичам всегда был ближе), и такая церковь тут почти уникальна: Да и возраст очень солидный - ровесница Великой Смуты.
Улица же ведёт прямиком к "трём шатрам", и вот наконец выходишь к огромному храму у берега Псковы:
Это Троицкий костёл. Построен он был недавно, а размеры костёла и его посвящение очень символичны. Что ж, Псков - Дом Святой Троицы, и католики тоже имеют право этот "дом" посещать. Хотя в целом католическая альтернатива, Вторая Троица, в самом западном и одном из самых бедных городов России лично меня настораживает.
Но в любом случае Католическая Троица красива:
А за Псковой - скорбный провинциальный пейзаж, который лично у меня вызывает очень много самых разных эмоций:
Здесь исторический центр заканчивается, и начинается царство 2-этажных сталинок.
По этой улице - Льва Толстого, я вышел к улице Вокзальной, в кошмарные задворки с грязью по колено и заброшенными заводами со всех сторон. Там я уже не фотографировал, а вела улица прямиком к вокзалу, ныне почти пустому (2-3 дальних поезда и десяток пригородных в день):
Вообще, как можно заметить по моим фотографиям, упадок и депрессивность в Пскове запредельны. "На глаз" хуже Пскова из виденных мной городов только Ульяновск, и даже Иваново, по статистике являющееся самым бедным областным центром, выглядит намного лучше. Кроме того, Псковская область "лидирует" по уровню естественной убыли населения, а на протяжении ХХ века её население сократилось в 2,5 раза - с 1600 тыс. жителей в 1920-е годы до 700 тысяч в наше время.
Сделали своё дело война (после которой население Псковщины уменьшилось на 1/3) и близость к Петербургу и Прибалтике.
Вообще, меня всегда поражала депрессивность именно Русского Запада: Ленинградской, Псковской, Смоленской, Брянской областей. Если бы из Беларуси и Прибалтики въезжали, например в Самарскую или Воронежскую области (не говоря уж о самых благоустроенных регионах типа Липецкой области или Башкирии) - не было бы столь разительного контраста между "чистыми и аккуратными соседями" и "немытой Расеей". Но ведь на протяжении 1000 лет "чистые и аккуратные" приходили сюда войной, и упадок Русского Запада - плата за то, чтобы из Европы путник въезжал не в Липецк, а в Смоленск.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2009-11-16 08:26 am (UTC)no subject
Date: 2009-11-16 08:33 am (UTC)Но повторять такую прогулку не советую, особенно в одиночку (пьяных много) и без походной обуви (грязища по колено).
no subject
Date: 2009-11-16 09:20 am (UTC)Приятная неожиданность - Богоявления с Запсковья в почти доделанном виде. Ведь долгие годы это была руина в кустах, с рухнувшим приделом.
Собор Ивановского монастыря уже довольно давно передатирован на XII век, т.е. он современник или слегка младший брат Мирожского.
Баптисты занимают перестроенную лютеранскую церковь нач. ХХ века - современная пристройка хорошо видна, а со стороны входа и башенки - старая часть.
no subject
Date: 2009-11-16 09:38 am (UTC)Надо же, а про Богоявления с Запсковья даже и не скажешь, что еще недавно была руина. И ведь отреставрировали хорошо, без лишнего "благолепия".
А баптистская церковь наоборот выглядит на 100% современной.
Странно, про то, что Ивановский собор 12 века, первый раз слышу, везде пишут дату 1240. Видимо, до всех путешественнических ресурсов такие "обновления" доходят с опозданием. Хотя дата правда подозрительная - 1240, почти в Монгольского нашествие.
no subject
Date: 2009-11-16 10:17 am (UTC)И действительно, приходится беситься от того, что популярная литература занимается переписыванием устаревших советских датировок и атрибуций. Просто те давнишние издания издавались большими тиражами и более доступны, нежели современные мелкотиражные и мало где продающиеся. Хотя, мне кажется, если ты добросовестно взялся что-то писать - ну постарайся уж по-максимуму перерыть ЛИТЕРАТУРУ (я ж не про архивы).
no subject
Date: 2009-11-16 10:08 am (UTC)no subject
Date: 2009-11-16 10:40 am (UTC)no subject
Date: 2009-11-16 10:49 am (UTC)Всегда думала, что "чистый" сосед Беларусь первая и отгребала от тех кто приходил войной с Запада. Хотя "чистый" не значит не депресивный.
no subject
Date: 2009-11-16 11:07 am (UTC)Белоруссия - это Великое Княжество Литовское, его руское (именно так, с одной "с") ядро. Собственно, ВКЛ даже называют иногда Русь Литовская. Соответственно, до конца 18 века почти вся Беларусь входила в Речь Посполитую. Старое название балорусов - литвины, литвинцы.
Превращение Белоруссии в западный рубеж началось только в 19 веке, после Наполеоновских войн. Хотя это не отменяет того, что в Великую Отечественную Белоруссия пострадала наиболее сильно.
Ну а конкретно Псков находится западнее Киева, ни разу не становился частью других государств (как Смоленск) и на переднем крае был всегда.
no subject
Date: 2009-11-16 11:39 am (UTC)no subject
Date: 2009-11-16 11:45 am (UTC)Если говорить конкретно о Русском Западе, то в ХХ веке население этих мест сократилось в 1,5-2,5 раза. Одни погибли в войнах, другие разъехались по всему бывшему СССР, от Крайнего Севера до Средней Азии, потому что в 1950-80-е там жить было лучше. В западных областях попросту разрушен генофонд.
Вдобавок память о прошедших войнах привела к тому, что в этих краях не создавалось крупных стратегических производств. Мелкое машиностроение (типа псковской "Радиодетали"), текстильные фабрики, нечернозёмный АПК (вроде льноводства) - всё сплошь упадочный отрасли.
Так что никакого историчесого подхода - всё объективно.
no subject
Date: 2009-11-16 01:39 pm (UTC)просто в наших широтах слишком часто винят прошлое в неуспешном будущем как повод ничего не менять сейчас.
no subject
Date: 2009-11-16 05:07 pm (UTC)Наши земли "отгребали" достаточно и до превращения в западный рубеж Российской империи, в том числе (и в немалой степени) как восточный рубеж РП. В том же Потопе 1654-67 гг. в процентном отношении здесь погибло куда больше народа, чем во время ВОВ.
no subject
Date: 2009-11-16 07:06 pm (UTC)Наблюдение заключалось в том, что на западных границах России постоянно строились грандиозные для своих эпох крепости. В Средние века - Смоленск (периметр 6км), Псков (10км) и Ивангород (1,5км, но это был не кремль, а регулярная крепость). В 19 веке - Бобруйск, Брест и Гродно. Плюс отдельно цепочка Кронштадтских фортов - мощнейшая морская крепость мира в 18-19 веках.
А на восточных границах РП масштаб крепостей был значительно меньшим.
Да и к Потопу, вроде бы, Россия прямого отношения не имеет?
no subject
Date: 2009-11-16 07:17 pm (UTC)Это к шведской его части, я про Потоп в широком смысле, включая Тринадцатилетнюю войну с Россией.
no subject
Date: 2009-11-16 01:57 pm (UTC)наоборот скорее - захотелось съездить...
no subject
Date: 2009-11-16 02:04 pm (UTC)Ну вот...
Date: 2009-11-16 03:28 pm (UTC)я ожидал увидеть самое интересное --
старые аутентичные домики и сталинские малоэтажки.
А тут почти одни церкви...
Re: Ну вот...
Date: 2009-11-16 03:33 pm (UTC)Re: Ну вот...
Date: 2009-11-17 06:15 am (UTC)no subject
Date: 2009-11-16 05:55 pm (UTC)no subject
Date: 2009-11-16 09:03 pm (UTC)Интересные места в городе, во многих не был.
no subject
Date: 2009-11-16 09:54 pm (UTC)В принципе, верным индикатором состояния города является всякая инфраструктура типа кафе, гостиниц. Так вот: Псков -- дешёвый (едва ли не самый дешёвый из всех областных центров Центральной Росии), но очень культурный в этом отношении город. Поэтому всё в порядке, я думаю.
no subject
Date: 2009-11-17 06:36 am (UTC)no subject
Date: 2009-11-28 11:40 am (UTC)maps.livejournal.com
Date: 2011-01-10 11:15 am (UTC)maps.livejournal.com
Date: 2011-01-10 11:18 am (UTC)no subject
Date: 2012-12-03 08:36 am (UTC)Хотелось бы сделать пару комментариев (ни в коем случае не поучая, а для информации):
1) Баптистская церковь не новая, это очень неудачная перестройка (начала 1990-х) симпатичной неоготической кладбищенской лютеранской часовни XIX века. Там же (если бы Вы перешли на другую сторону Псковы) можно видеть остатки самого кладбища (его разгромили в 1960-е, сделав "сквер").
2) Воскресение со Стадища - не старообрядческая, а вполне себе наша, никонианская. Я там рядом обитаю, будете в следующий раз - прошу в гости. Старообрядцы во Пскове всегда были и есть, но их моленная в Николе от Каменной Ограды на Завеличье. Им там, кстати, тесно, но местный Митрополит очень против того, чтобы им дали какой-то ещё храм.
3) Собор Рождества Иоанна Предтечи (возле Радиозавода) уже давно не датируется 1240 годом. Общепринято считать, что это начало 1140-х, но есть убедительные свидетельства (их приводит С.П. Михайлов, который готовил проект реставрации), что это 20-е годы XII века; таким образом, он древнейший из стоящих ныне псковских храмов.
4) Реставрацию Богоявления с Запсковья сильно критиковали, особенно - Савва Ямщиков. Кстати, знаете, что этот храм особенно выделял Ле Корбюзье?
5) Во Пскове после Второй мировой появилась промышленность (до этого был кожевенный, пивной и шпагатный заводики), причём довольно крупные заводы (ТЭСО, ПСКОВМАШ, тот же Псковский завод радиодеталей). Они были увязаны в технологические цепочки с Прибалтикой и Ленинградом, поэтому массово рухнули в 1990-е. Мимо шпагатной фабрики начала ХХ века Вы проходили (дом в стиле модерн на Запсковье - это вилла её хозяина Мейера, а там ещё хорошие куски промышленной архитектуры начала ХХ века и средневековые палаты (во Пскове средневековые остатки порой брали для промышленности - например, Мстиславская башня XIV века входила в комплекс теплоэлектроцентрали 1920-х годов).
6) В первой половине 1930-х на территории нынешней Псковской области жило около 2 млн. человек. Это абсолютный рекорд популяции. Сейчас менее 700 тыс.
7) Скорее в шутку: в сторону ухоженного запада с территории Псковщины совершено ничуть не меньше вторжений, чем наоборот.