Крустпилс, или другая сторона Екабпилса.

[varandej]

Откровенно говоря, под названием Екабпилс (26 тыс. жителей) скрываются два совсем разных города, с разной историей и разной современностью, объединившихся для простоты управления лишь в 1962 году. Разделяет их, как нетрудно догадаться, Западная Двина, и на её латгальском берегу - Крустпилс, выросший вокруг основанного в 1237 году епископского замка Крейцбург, а на курляндском берегу - купеческий город Якобштадт (собственно Екабпилс), столица Селии. Для начала, в завершение латгальской темы, покажу Крустпилс, до которого (не до Екабпилса!) у меня был билет из Вараклян.

Город начинается очень постепенно, выступая своими микрорайонами из латгальских полей. Минут за пять до прибытия автобус оставляет по левую руку Никольскую церковь (1908-10), на мой взгляд не самый худший образец семейства "муравьёвок":

2.


Как  часто бывает, название Крустпилс сохранено за железнодорожной станцией, и многие автобусы, идущие в Ригу по правому берегу Даугавы (скажем, из Резекне) на автовокзал, расположенный за рекой, в принципе не заезжают - поэтому и на автобус билеты продают до несуществующего ныне города. Здание вокзала настолько унылое, насколько в принципе может быть унылым зданием вокзала - однако трафик тут по латвийским меркам неплохой, можно доехать напрямую из Москвы.

3.


Депрессивного вида привокзальная слободка. На том берегу, кстати, железная дорога тоже была -  но узкоколейная и закрылась в 1972 году.

4.


Центр от пристанционного посёлка отделяет Замковый пруд с фонтаном:

5.


Главная на правом берегу Рижская улица проходит по плотине, ниже развалины водяной мельницы:

6.


Выхожу на берегу Даугавы - здесь её русло содержит несколько островов и потому довольно мудрёно. Посмотрев в обратную сторону, можно было бы увидеть мост - но он обманчив, так как ведёт не за реку, а на Двинский остров (Даугавсала).

7.


Здесь же - не по-латгальски крупная и старая кирха (1820), куда более характерная для остальной Латвии. Дело в том, что иезуиты уболтали не заигрывать с лютеранством далеко не всех латгальских господ, и владевшие Крейцбургом с 1585 года бароны Корф сохранили верность Реформации. Латгалии эти пол-города принадлежат лишь потому, что входили в Инфлянты Польские и Витебскую губернию (а не Шведскую Ливонию и Лифляндску губернию) - внешне же это скорее Видземе:

8.


Двор кирхи оказался заперт, адекватный вид на неё снять из-за забора почти невозможно. Вот как она выглядит с той стороны:

9.


А в прямой видимости от кирхи - собственно замок Крейцбург, один из самых больших и сложных во всей Латвии. Тут взгляд назад - вид на него по ходу нашего движения был на вводном кадре:

10.


История его также была непростой - как уже говорилось, этот замок был "епископским", то есть принадлежал не собственно Ливонскому ордену, а Рижскому архиепископству, бывшему классическим "церковным княжеством", где духовный владыка был по совместительству феодалом. Ливонскую конфедерацию частенько потрясали войны между Орденом и четырьмя епископствами, и Рижское, как самое сильное (да и вдобавок столица была одна на двоих), конфликтовало с Орденом особенно часто. Дата "1237" многими считается легендарной - более достоверные упоминания относятся к 1250-80-м годам, первой крупной орденско-епископской войне. Ну а в последующие века ливонские рыцари разоряли замок больше раз, чем литовцы. шведы и русские, вместе взятые. Но и против шведов в 17 веке это был передний край обороны Речи Посполитой, определивший границу Латгалии. Опустошенный войнами, Крейцбург превратился в поместье, и как населённый пункт вновь пошёл "в рост" лишь в 1861 году, с постройкой Риго-Динабургской железной дороги, и как всегда I республике, в 1920 году, получил статус города. Корфы покинули Прибалтику в Первую Мировую войну, в замке с 1921 года располагались военные всех трёх владевших этим краем армий, и лишь в 1994 году открылся музей. На заднем дворе у пруда - хозяйственные постройки, а когда-то там был обширный парк:

11.


История замка, связанные с ним легенды и его устройство детально разобраны на сайте Ренаты Римша. Нынешний замок построен в основном в начале 18 века взаимен разрушенного в Северную войну, с его фрагментами и примерно по его образцу - но и предшественника полностью перестроили в 17 веке, так что от Средневековья тут лишь фрагменты стен да своды подвалов. Самое старое здание - белая надвратная башня, начатая возможно в 16 веке.

12.


Но прошлое кое-где так и рвётся из стен:

13.


Показателен и масштаб замка. Как заметила renatar, замки латгальских магнатов-католиков в основном куда скромнее - неподобало графу строить дом для себя роскошнее, чем дом для Бога, в католических городах самым красивым зданием должен был оставаться костёл. Лютеране, к коим относились Корфы, же не имели таких предрассудков и строили кто во что горазд.

14.


В замковый музей я не пошёл, а направился дальше по Рижской. Жизнь в призамковой слободке:

15.


Прошёл мимо здоровенного Дома культуры (1954-59)... по архитектуре, впрочем, типичная I республика, но в целом использование довоенных не проектов так приёмов в Латвии 1940-50-х не редкость.

16.


Почти напротив - мост на следующий остров Адамсона, гораздо более маленький и близкий к берегу:

17.


Тут есть летняя сцена (говорят, два рукава Даугавы создают особую акутистику), стадиончик и вот такие вот забавные штуковины. "Исторический центр Екабпилса из-за Даугавы. Воздух, вода, земля, деревья, кирпич, камень, металл. 2013"

18.


В кадре, кстати, православный Духов монастырь, основанный белорусским купцами - доминанта Екабпилса. Собор с колокольней построены в 1888 году, Никольская церковь под двускатной кровлей - в 1772, и в совокупности это крупнейший памятник православной культуры в Латвии за пределами Риги.

19.


Вернёмся на Рижскую. Чуть дальше сюрреалистического вида воинский мемориал:

20.


Да одинокая пушка без лафета в кустах чуть поодаль:

21.


Ну а дальше начинается собственно старый Крейцбург - по сути одна улица (всё та же Рижская), но прекрасно сохранившаяся:

22.


Направо - дамба у Даугавы:

23.


Налево - хрущовочки:

24.


А прямо - красота!

25.


26.


27.


28.


29.


30.


Подворотня:

31.


Переулки у Даугавы:

32.


Но это всё - буквально несколько сот метров. На переднем плане - въезд на мост, а Рижская уходит к даугавпилсской трассе:

33.


Вид с моста на Двину:

34.


Но то, что за рекой - всё же не совсем Курземе: будучи одной из трёх исторических областей Латвии, она сама делится на три исторические области поменьше - с запада на восток Курляндия, Семигалия (Земгале) и Селия. Последняя представляла собой ещё более глухой угол, чем Латгалия с едва ли не большим религиозным плюрализмом. И вот её-то столицей и был Якобштадт.

35.


О нём - в следующей части, а напоследок вид с той стороны на Крустпилс. Прощай, Латгалия!

36.


ЛАТВИЯ-2013
Латвийские ветры. Обзор.
Латвия в общем.
Три истории Латвии. Латгалия, Видземе и Курляндия.
Латыш и его господин. Как Остзейский край стал Латвией.
Люди и реалии.
Транспорт Латвии.
Майская Латгалия. Проездом из Литвы.
Даугавпилс. Центр
Даугавпилс. Грива, Гаёк, Новое Строение.
Даугавпилс. Динабургская крепость.
Латгальская глубинка. Деревни и религии.
Аглона. Центр католичества Латвии.
Краслава.
Индрица. Старейшая деревянная церковь Латвии (а также Палуше и Стельмуже в Литве).
Возвращение в Латгалию и дорога на Ригу (июль-2013).
Резекне.
Варакляны.
Екабпилс. Крустпилс.
Екабпилс. Центр.
Кокнесе.
Лиелварде.
Рига (будет около 15 постов).
Видземе.
Цесис. Уездный город.
Цесис. Замок Венден.
Цесис. Арайши.
Сигулда. Левый берег Гауйи.
Сигулда. Кримулда и Турайда.
Видземская глубинка. Страупе, Унгурмуйжа, Бирини.
Алуксне - Гулбене. Узкоколейка.
Алуксне - Гулбене. Города и усадьбы.
Курляндия (будет около 20 постов).

Comments

[sstass.livejournal.com]

Не совсем по теме журнала, но это не зенитка, это ствол от ЗИС-3 (http://ru.wikipedia.org/wiki/76-%D0%BC%D0%BC_%D0%B4%D0%B8%D0%B2%D0%B8%D0%B7%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BF%D1%83%D1%88%D0%BA%D0%B0_%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B7%D1%86%D0%B0_1942_%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B0_(%D0%97%D0%98%D0%A1-3)).

[bench1968.livejournal.com]

Курземе и Крустпилс? По современному делению - Земгале, а вообще это сердце Селии, которая раньше обозначалась до нынешнего Айзкраукле.

[varandej.livejournal.com]

Всё-таки Екабпилс, а не Крустпилс, наверное?

[bench1968.livejournal.com]

Таки да! Крустпилс - Латгальская часть города.

[josef kats (from livejournal.com)]

Собор с колокольней построены в 1888 году, Никольская церковь под двускатной кровлей - в 1772

Если мне не изменяет память, собор повторяет формы более древнего деревянного сооружения, чем и уникален. А Никольская церковь - разве не 17 века, как датировал ее М.Тайван? Вид ее, во всяком случае, достаточно архаичен и возведена она, вроде, чуть ли не по личному распоряжению герцога Якоба (или Казимира?)

Опять же, если не изменяет память - вроде, при основании то ли Кройцбурга, то ли Якобштадта специально оговаривалось, что его бюргерами могут быть русские, поляки, латыши, но только не немцы: у тех, вроде, имелось "гнездо" в нынешней Яаунелгаве...

[varandej.livejournal.com]

Честно говоря, пока что не знаю таких тонкостей (кроме истории собора), но всё это похоже на правду.
Про церковь - может, кто прояснит?

[josef kats (from livejournal.com)]

Путеводителя "желтой серии" по Латгалии, который я так навязчиво рекомендовал вам перем поездкой, под рукой нет - он на родительской квартире. Так что будем ждать, когда кто-нибудь из латвийских товарищей внесут ясность.
(Оффтоп - нашел статью в архитектурном альманахе о готической архитектуре православных церквей ВКЛ, о которой я упоминал в комментах под вашим отчтом о виленском путешествии. Если интересно - могу отсканировать на работе).

[varandej.livejournal.com]

Вы всё-таки не переоценивайте мой краеведческий уровень. Нельзя быть специалистом, постигая по 3-4 страны за год.

[reinis norkārkls (from livejournal.com)]

По версии Л. Тайвана Якобштадская Никольская церковь действительно основана в 1660 году, но неоднократно горела и в 1774 году была отстроена из камня.

Что касается бюргеров Якобштадта, то таковыми могли быть русские и поляки. Немцы такое право получили только в 1766.

[josef kats (from livejournal.com)]

Спасибо за уточнение!

[Алесь Краковский (from livejournal.com)]

Такое форма собора очень характерна для православного деревянного храмостроительства XVII-XVIII веков белорусского Подвинья и Поднепровья. В качестве иллюстрации - Оршанский Кутеинский Богоявленский мужской монастырь( http://forum.vgd.ru/?m=feed&a=list_warn2&u=18185 (http://forum.vgd.ru/?m=feed&a=list_warn2&u=18185))

[avtolit.livejournal.com]

=Прошёл мимо здоровенного Народного дома времён I республики - =
Блин, я думал это ДК советских времен=
=она сама делится на три исторические области поменьше - с запада на восток Курляндия, Семигалия (Земгале) и Селия=
Все таки Земгале не совсем часть Курземе. Хотя Елгава была когда то столицей Курземской губерни, а сейчас относится к Земгале

[josef kats (from livejournal.com)]

Блин, я думал это ДК советских времен

Действительно - главный фасад очень похож на дк "Сальме" на таллиннском Каламая - а это "ободранная" сталинка.

[dima1989.livejournal.com]

Вот как бывает - один город и сразу в двух исторических областях!

[renatar.livejournal.com]

Это раньше были два разных города, Крустпилс и Екабпилс. Их объединили в один город только в 1962 году. Варандей о том же пишет в начале поста.

[josef kats (from livejournal.com)]

Бывает даже покруче: Нарва и Ивангород - даже в современном, изрядно покоцанном войной облике, являются классическим примером.

[renatar.livejournal.com]

Кстати, неделю назад археологи отркыли в черте Клайпеды, около реки Данге-Миния, легендарный, известный по источникам замок и городище куршей - Пойс (в источниках Poys).

Это интересно. Какие-нибудь фотографии уже публиковались в Интернете?

[josef kats (from livejournal.com)]

Никогда не видел крустпилскую кирху вблизи - а, оказывается, это не совсем "типовая" постройка.
Башня, конечно, уныла, но вот неф...Он, скорее похож на какие-то ампирные манежи петербургской постройки.
В Эстонии, при всей близости регионов, такой прием не встречается.

[reinis norkārkls (from livejournal.com)]

Башня кирхи во многом сохранилась еще от предыдущей конструкции 1688 года (первый каменный храм Латгалии из построенных после Реформации), а вот неф да - действительно интересный образец ампира.

[renatar.livejournal.com]

У столь любимого Вами Тайвана про нее написано следующее:

Ныне на месте древней кирхи стоит новая, возведенная в 1818 году в стиле русского ампира, однако старая башня чудом уцелела. Характерные для ампира холодные, просторные залы должны были максимально соответствовать лютеранской богослужебной концепции, подражавшей аскетизму монашеских орденов доготической эпохи. Так и кажется, что именно здесь Ф. И. Тютчев написал строки:
“Я лютеран люблю богослуженье,
Обряд их строгий, важный и простой -
Сих голых стен, сей храмины пустой
Понятно мне высокое ученье”.
(1834)

[olgaolh.livejournal.com]

Хороший ответ и на комментарий о типичных неинтересных кирхах.

[josef kats (from livejournal.com)]

Да, именно эту позаимствованную " у Тючева через Тайвана" цитату я активно вкручиваю в каждую новую экскурсию, когда надо привлечь внимание туристов к аскетичной внешне церквушке где-нибудь в Ридала....
;-)

[reinis norkārkls (from livejournal.com)]

Прошёл мимо здоровенного Народного дома времён I республики

По крайней мере на домашней странице крустпилского ДК указано, что торжественное открытие нового здания имело место в марте 1959 года.

И вот еще в дополнение цитата из статьи о провинциальных ДК Латвийской ССР:

"The shapes of the community centers built in the 1950s are
mostly robust and pretentious. In fact, the architecture of these
buildings still strongly relied on neo-eclectic features introduced
in the last years before the war, which embodied the idea of “the
cult of the leader”.

Крустпилский ДК постройки 1954-1959 годов там приводится именно как образец подобного использования довоенных форм.

[varandej.livejournal.com]

Понял, исправил. Вот то-то и оно, что возраст его я определил "на глаз". И кстати, не первый раз уже такое. Нигде не видел такого частого использования довоенных форм советскими архитекторами, как в Латвии. Обратный пример - бывшие польские земли: там довоенный неоклассицизм часто похож на послевоенные сталинки.

[reinis norkārkls (from livejournal.com)]

Не знаю, как в случае с Крустпилсом, но бывало, что местные сталинки проектировались архитекторами, получившими образование и начинавшими свою карьеру еще в довоенной Латвии. Ярким (и наверное самым видным) примером тому был Освальд Тилманис - соавтор проекта рижского Дома колхозника (Академия наук), занимавший пост главного архитектора Риги в 1934-50 и1956-58 годах.

[josef kats (from livejournal.com)]

Нигде не видел такого частого использования довоенных форм советскими архитекторами, как в Латвии.

У вас впереди Эстония ;-)

[имя фамилия (from livejournal.com)]

"Курземе" это что-то новенькое в отношении Екабпилса. Еще 10 лет назад был Латгалией, не считая более поздних времен. Староверы не в Курземе, а в Латгалии основали город.

[nicholas popowich (from livejournal.com)]

Автору спасибо.
Не хватает римско-католическо