Нида. Столица Куршской косы.

[varandej]

У Куршской косы, литовскую половину которой я показал в прошлой части, а российскую - ещё зимой, есть и своя столица: посёлок Нида (1,1 тыс. жителей) практически в самой её середине в нескольких километрах от погранперехода. Тихое, красивое и солнечное место между заливом и морем, песками и сосновым лесом - ничего подобного Ниде я не видел не только в Калининградской области, но и в самой Литве, курортная Паланга не выдерживает с ней никакого сравнения. Но Нида не только курорт - это ещё и центр исчезнувшего народа куршей, или курсениеков, коренных обитателей Косы, чей колорит был здесь очень аккуратно сохранён.

...После дюны Пелькёшёс, которой я закончили прошлую часть, до Ниды ехали без остановок. Где-то за деревьями остались мыс Жиргу со старым маяком (1900), посёлок Прейла с не менее старой школой, в 1846 году переехавшей из погребённой песками деревни, сосны, стоянки, повороты к заливу и морю. Дорога в приграничной части косы неожиданно разбитая - честно скажу, на калининградской половине асфальт лучше. Нида являет собой тот любимый калининградцами "разительный контраст" с окружающей местностью и когда к ней подъезжаешь с севера.

2.


Но первое, что бросается в глаза при въезде сюда - это даже не чистота и уют, а совершенно самобытная архитектура. "Куршский стиль" не спутаешь ни с чем, и подражания ему встречаются в последнее время по всей Литве. Дело в том, что на косе жили не немцы и не литовцы, а собственный народ курсениеки, наиболее близкие к латышам. Последние консолидировались лишь в 16 веке из балтских куршей, латгалов, земгалов, селов и угрофинских ливов, но ещё раньше среди живших ближе всего куршей нашлось немало тех, кто бежал от господ-немцев в гиблые леса на Косе, где прежде не прижились ни литовцы, ни тевтонцы, ни викинги, а эти - как-то сумели. Курсениекский язык же сохранил много собственно куршских слов, не попавших в латышский..

3.


В изоляции от "своих" курсениеки вообще сохранили много архаичного - например, местная резьба по дереву, в первую очередь украшения фронтонов этих домов:

4.


Ещё большей самобытности курсениекам добавила Песчаная катастрофа 18-19 веков. Они оказались один на один с бесплодными ползучими песками, погребавшими деревни - скажем, известная с 1429 года Нида на нынешнем месте с 1787-го. Но более того - в голом песке ничего не растёт! Курсениеки в принципе были народом рыбаков, но в те времена появились ещё и крайбитеры - ловцы ворон. Техника была проста: крайбитер закапывал в песок сеть с приманкой, сам прятался в шалаше, и когда на приманку садились вороны - дёргал за верёвку и ловил их этой сетью. Традиционно ворон убивали укусом в шею (!), после чего полоскали рот шнапсом, а дома пойманных птиц солили в бочках, как селёдку. Вот честно: приготовленную лягушку я съесть мог бы, а ворону - нет.

5.


Самобытность курсениеков начала теряться уже в 19 веке, с озеленением косы и развитием прусских курортов. Солёных ворон стали подавать в лучших ресторанах Кёнигсберга под названием "голубь косы". В южной части курсениеки уже к началу ХХ века забыли родной язык и культуру, да и фашисты национальному разнообразию явно не благоприятствовали - именно поэтому литовская часть косы богаче на этнографические памятники. Окончательно курсениеки исчезли в 1945 году - покинув Пруссию вместе с немцами, крошечный народ растворился среди них без остатка.

6


Но всё же материальных памятников курсениеки оставили достаточно, и в "куршском стиле" Нида застраивалась и после их исхода. Эти мотивы тут всюду - хоть администрация:

7.


Хоть сувенирные киоски:

8.


Хоть автовокзал:

9.


Во многих местах стоят цветастые флюгеры - они служили для курсениекских рыбаков ориентиром и опознавательным знаком: каждая деревня имела свой символ.

10.


Припарковавшись на главной площади, первым делом мы зашли в туринфоцентр, получив там карту и расписание клайпедских паромов - вот такие моменты в Литве действительно вызывают зависть... До поездки мне много говорили о том, что в Ниде можно отведать самых экзотических деликатесов курсениекской кухни - вроде уже упомянутых ворон или алкогольной настойки на янтаре (!), но в турцентре нас разочаровали: "пока об этом остаётся лишь мечтать". Возможно, что-то такое тут и правда есть - но не поставленное на поток. Традиционная литовская кухня с отдельными куршскими вкраплениями (типа камбалы под сметанно-луковым соусом) тут тоже представлена. Пообедали мы в крошечной кафешке в конце вон той улицы - и еда там была едва ли не самой вкусной за всю поездку.

11.


На этой же улице небольшой музейчик рыбацкого быта, но после аналогичного музея в Копгалисе я тут не увидел ничего нового, и вдобавок здесь нельзя фотографировать (парадокс, но в Литве довольно частый случай!):

12.


Всё-таки заснял резные украшения домов и макет лодки-куренаса:

13.


Во дворе музея - снова лодки, слева куренас без мачты. На заднем плане ещё один ресторан под камышовой крышей:

14.


Улочка вывела нас на причал. В крайнем доме справа (или соседним с ним за краем кадра) папа отдыхал одно лето ещё в детстве. В принципе основным его местом детства в Литве был Зарасай - последний пункт путешествия, но и Нида сразу заставила многое вспомнить.

15.


С причала хорошо видна дюна Паранидис и далёкий мыс Грабст на границе:

16.


Он же зимой, с обратной стороны:

17.


Паранидис (Занидская дюна) - "литовская Сахара", одна из трёх крупных дюн на литовской части косы высотой 52 метра.. Издалека вид у неё грозный. Помимо Сахары, есть там и своя Долина Смерти - так называется распадок, где в 1871-72 годах стоял лагерь французских военнопленных, занимавшихся озеленением песков - говорят, выжили из них немногие. На Паранидис я не ходил - мне хватило и Пелькёшёса, зато прошлой осенью там побывал periskop - вот его репортаж. За Паранидисом - дюна Парапланеристов, где в 1930-39 годах находился один из первых в Германии лагерь любителей этого спорта. Ходить по дюнам за пределами дорожек официально нельзя - но как видите, следы ведут в пески Аравии есть и на песчаной целине:

18.


Вот такой когда-то была вся коса. Тут и правда научишься питаться воронами...

19.


А залив, кстати, хотя и выглядит заманчиво, к купанию не слишком располагает - вода цветёт и неприятно пахнет. Но Нида стоит ещё и в самом узком месте литовской части косы (которая в принципе сужается отсюда к югу), и до моря отсюда пешком минут 15... но мы уже не ходили. Далее - просто  отдельные нидские зарисовки. Без людей - люди здесь как везде, курсениекский колорит остался только в архитектуре и дизайне.
Миниатюрная метеостанция, вроде бы очень старая. На российской части косы, соответственно, есть старейшая в мире орнитологическая станция (1901).

20.


Одно из немногих капитальных зданий - школа, резьба на ней скорее общепрусская, чем куршская:

21.


Многочисленные памятники - скажем, литовскому барду Витовту Кернагису-Бенасу:

22.


Это, видимо, просто для красоты:

23.


Тут, кажется, какой-то салон или мастерская:

24.


Кому эта доска - также не помню. Одна из главных достопримечательностей Ниды - это дом-музей Томаса Манна, который писатель снимал на лето в 1930-32 годах. Но я Манна не читал, экспонаты бы мне вряд ли что-то открыли, внешне это обычный курсениекский сине-красный домик... в общем, мы туда ехать поленились.

25.


Ещё один странный, почти монгольский символ, попадавшийся мне в нескольких местах - интересно, что он означает?

26.


А в основном Нида выглядит так:

27.


На лесистой дюне видна и местная кирха (1888):

28.


Для своих времён почти типовая - но как смотрится среди этих витых сосен!

29.


30.


У церкви - кладбище, а на кладбище ещё один местный архаизм - кришкты, резные надгробия, лишь очень отдалённо похожие на кресты:

31.


Впервые крикшты были описаны ещё в 16 веке в Жемайтии, то есть вероятно эта традиция имеет языческие корни. Дальше их ареал неуклонно сжимался - к началу ХХ века они встречались только в Мемельланде, а до середины ХХ века эта традиция дожила лишь на Куршской косе. Вроде бы тут сохранилось несколько таких кладбищ - и более нигде.

32.


Отличия крикшт от крестов - не только форма: во-первых, они ставились в ногах умершему, и их древко обязательно должно была достигать дна могилы - считалось, что в Судный день покойник ухватится за него и выйдет на Божий суд. Женщин хоронили под липовыми, осиновыми и еловыми крикштами, мужчин - под дубовыми, ясеневыми и берёзовыми. В прошлом резьба крикшт была намного богаче и вычурнее. Нидские крикшты, судя по фотография, ещё недавно были замшелыми и смотрелись куда арахичнее, но недавно их зачем-то почистили.

33.
:

Говорят, погребение - одно из фундаментальных отличий человека от животных. А облик кладбищ - одно из самых наглядных отличий между народами...

34.


Крикшт, крест, сосны и залив:

35.


А крикштам вторят резные украшения домов. Чудесное всё-таки место!

36.


Напоследок - несколько кадров из "новой" Ниды выше её главной площади. Она очаровательна даже в нетуристической части:

37.


Очень понравились четырёхэтажки-"ёлочки". Эх, почему такие нельзя было строить и в других местах?

38.


На горке - один из самых необычных современных храмов, что я видел. Деревянный костёл под камышовой крышей - апофеоз литовского этно-тека:

39.


Внутри:

40.


И этот костёл помог мне окончательно понять, в чём главное обаяние Ниды. Да это же что-то вроде микроскопических столиц микроскопических государств на райских островах Полинезии! Какой-нибудь Тувалу, Токелау, Фиджи или Таити. Тропически яркое солнце, пространство лазурной воды, камышовые крыши, управа и церковь в простодушно-этническом стиле и даже сосны легко представить пальмами. Благодаря этим ассоцияим Нида - эталонный райский уголок.

41.


На этом закончим с Куршской косой и вообще с Мемельландом. Дальше наш путь лежит через уже показанные Палангу и Кретингу в совсем другую Литву - сумрачную языческую Жемайтию.

ЛИТВА-2013
Вступление и оглавление.
Граница Литовского княжества.
Из Москвы в Белую Русь. Смоляны, Лепель и Бабцы.
Из Белой Руси в Чёрную Русь. Бегомль, Будслав, Вилейка.
Из Чёрной Руси и Литву. Сморгонь, Крево, Медининкай.
Вильнюс.
Виды сверху.
Виленские замки.
Виленский университет.
Пилес - Диджёйи - Аушрос-Варту. Ось Старого города.
Старый город. Общее.
Старый город. Избранное.
Республика Ужупис.
Антакальнис (Антоколь).
Павильняйские холмы и Бельмонтас.
Новый город. Вокзал и Погулянка.
Новый город. Лукишкес (Лукишки).
Новый город. Жверинас (Зверинец) и Шнипишкес.
Северный Иерусалим. Гетто и Панеряй.
Виленская кальвария.
Жизнь в сокровищнице. Люди и реалии Вильнюса.
Литва. Прошлое и настоящее.
Живая земля. Природа и деревня.
Литовский стиль. Искусство и архитектура.
Деревянный Идишланд.
Люди и реалии.
Окрестности двух столиц
Тракай. Город и караимы.
Тракай. Озёра и замки.
Румшишкес. Литовский скансен.
Румшишкес - Аукштадварис. Местечко, юрта и Чёртова яма.
Кедайняй.
Каунас.
Костёл Воскрешения и виды города.
Люди и черти.
Замок и Ратушная площадь.
Старый город.
Новый город.
Предместья. Рамибес, вокзал, Зелёная гора.
Предместья. Алексотас, Шанцы и Пажайслисс.
Ковенская крепость.
Малая Литва (Мемельланд) и балтийское взморье.
Дорога замков Немана. Из Каунаса в Мемельланд.
Панемуне. Самый маленький город бывшего СССР.
Шилуте и Русне. Глубинка Мемельланда.
Закат в Паланге. Выход к морю.
Паланга и Кретинга. Города и усадьбы.
Клайпеда. Новый город.
Клайпеда. Старый город.
Клайпеда. Смилтине и Копгалис.
Куршская коса. Неринга.
Куршская коса. Нида - столица косы.
Жемайтия (Жмудь, Самогития, Нижняя земля).
Жемайтия, Жмудь, Самогития... Национальный парк и Варняй.
Жемайтская Кальвария.
Тельшяй. Столица Жемайтии.
Гора Крестов.
Шяуляй.
Аукштайтия (Верхняя земля).
Аникщяй.
Аукштайтский национальный парк.
Зарасай и Стельмуже.
Домой через Латгалию.
Даугавпилс. Старый город.
Даугавпилс. Гаёк и Новострое строение.
Даугавпилс. Динабургская крепость.
Латгальская глубинка.
Аглона.
Краслава.
В Москву через Люббавичи.

Comments

[varandej.livejournal.com]

Друскининкай всё-таки бальнеокурорт, они всегда тихие. Вот Трускавец (Западная Украина) - "всесоюзная здравница", до 50 тыс. отдыхающих единовременно - а тоже тишь, благодать и добрая меланхолия.
http://varandej.livejournal.com/312712.html

[nesuprantu.livejournal.com]

Все-таки Нида и окресности дейтсвительно потрясающее место. Надеюсь тоже вырвусь туда в ближайшее время.

[asnas.livejournal.com]

Вы показали Ниду именно такой, какой я её видела в далёком 94-м.
Не хватает только янтарной рыбы, коптящейся близ рыбацких домиков.

[glebo-lj.livejournal.com]

Кажется, в Клайпеде есть общество любителей вороньей кухни, верховодит там какой-то депутат. Устраивают публичные фуршетики с воронятиной, пропагандируют, типа...

[laiptas.livejournal.com]

Наверно я согласился бы что Паланга не идёт с Нидой не в какое сравнение (особенно если она как там на фото 4 "в основном"), но недавно были подведены итоги юбилейного интернет-голосования на выявление лауреатов премии "Звезда Travel.ru" где впервые за 10 лет существования Премии сменился победитель в номинации "Лучший курорт Балтийского моря" - им стала Паланга (Литва). Все три победителя в Средиземном море также получают награду впервые: Ллорет-де-Мар (Испания) назван лучшим на западном побережье, Будва (Черногория) – на центральном, а Айа-Напа (Кипр) – в восточной части. http://zvezda.travel.ru/2013/pr1.html Но как вы сказали "мы умудрились где-то внизу не увидеть скульптуру "Тебе, Бирута!" и грот-Лурд". Что то ещё тоже могло быть также пропущено, потому я бы слишком резких выводов не делал. В Паланге всё таки музеи, галереи, концерты а в Ниде ничего такого нет, больше пенсионеры. Про Нерингу можно сказать ещё что не далеко от Юодкранте родился Людвикас Реза (добавивший себе имя Гедиминас) профессор Кёнигсбергского университета, впервые опубликовал произведения Донелайтиса.
Жемайтию я тоже бы слишком немистифицировал как Проспер Мериме 19в. в повести "Локис" где жемайтский дворянин превращался в медведя. Язычество было давно, последнее административное название исчезло в 1926 г. с образованием Телшяйского епископства. Жемайтия теперь имеет стереотип не приверженности язычеству а к глубокому католицизму. Варняй долгое время был центр духовной, просветительской жизни. Один самых значительных политик ВКЛ епископ Мельхиор Гедройц который способствовал Н. Даукша издать первую печатную книгу на литовском языке "Постила" (похоронен в Варняй), многие другие деятели, коллегия в Кражяй, где действовала философская и теологическая школы, преподавал знаменитый поет Сарбевий. В Кражеяй произошла знаменитая Кражэйская резня, когда прихожане воспротивились намерениям закрыть костёл и были избиты, Шилува главное место поломничиства, где была явлене св. Марии, Титувенаи не менее чем Пажайслис импозантный монастырь и храм. Так до поета и священника Маирониса и монаха и скульптора Орвидаса.

[vladdt.livejournal.com]

Паланга - все-таки куррорт в прямом смысле этого слова. Там много народу. Вечером вся эта толпа шатается по центральной улице до пирса, сидит по ресторанам и дискотекам. Это один тип отдыха. А в Ниде - оторванность от мира и спокойствие. Я там брал лодку, и на целый день уплывал вдоль косы. Тишина, песок, сосны. Есть места где вообще никого нет. Отдыхаешь очень от общения и цивилизации.

[stlr.livejournal.com]

Кусали ворон в шею чтобы повредить позвоночник и парализовать, а не убить - и улететь не сможет, и не протухнет.

[descolorio.livejournal.com]

Плюсану по поводу еды в Ниде: очень хороша по литовским меркам. Копчёная рыба, печень трески под сметаной, настойки на ягодах - супер. Отдыхал там в августе в разгар сезона, в полностью деревянном отеле, очень свежо. И пляж прекрасный с другой стороны. Хороший репортаж, спасибо, приятно на Ниду опять взглянуть:)

[mannaz-russia.livejournal.com]

С 1884 г. рыболовецким судам поселков косы предписывалось иметь, помимо отличительных знаков из первых букв названия поселка и цифр номера удостоверения рыбака, вымпел поселка и большой флюгер с опознавательным знаком на острие мачты. С течением времени эти флюгеры стали украшать резьбой, постепенно превращая в некое подобие гербов или предметов роскоши и придавая тем самым неповторимый колорит рыбалке на заливе. Поскольку вымпелы поселков косы раскрашивались в контрастный черно-белый цвет, фишмейстер без особого труда мог определить принадлежность лодки, вышедшей в залив во время запрета, и оштрафовать владельца.
http://www.park-kosa.ru/cn_o_parke/istoriya/?ELEMENT_ID=286

Отличительным знаком был двухцветный прямоугольник, остальное уже тюнинг. :)



Ещё источник:
Для контроля рыболовства в Куршском заливе в 1844 г. была введена система знаков - жестяных четырехугольных щитов, раскрашенных в разные цвета, с красно-белым флажком. Знаки жителей рыбацких деревень Куршской косы были черно-белыми, а на другом конце залива использовали красный и белый цвета. Впоследствии рыбаки Куршской косы отошли от первоначальной идеи и создали оригинальную, не встречающееся в традиции рыбаков Европы вещь - флюгера. У флюгеров были верхушка, наветренная и подветренная часть. Наиболее декоративно выглядела подветренная часть, на которой вырезали виды родного края (церковь, Юм, лось, корабль и пр.) Флюгера обрамлялись ажурными резными деревянными украшениями с различными орнаментами из фигур лосей, птиц, силуэтов домов. Установился определенный канон: церковь - символ веры, лось - силы, кружок на самой верхушке флюгера означал женщину, а крестик - мужчину (информация о составе семьи). В I пол. XX в. флюгера стали особенно красочными, их начали раскрашивать в ярко-красный, зеленый, черный, синий и белый цвета.

http://litva-tour.eu/kurshskaya_kosa/museums/87.html

p.s.
Ещё чудный маяк там есть. (http://www.nasha.lv/siteimages/a/17/96/0ec4f81a35378a1f243caf68f8f45c.jpg)

[olster28.livejournal.com]

Очень необычное кладбище. У меня ощущение, что оно вообще единственное в своем роде, нигде больше не встречал упоминания о сохранившихся подобных. Мне Нида понравилась, но она более массовая, хотя и были мы в не сезон, а вот Юодкранте это совсем уединенное и чем-то даже немного таинственное место.

[vashvatnik3.livejournal.com]

ахренеть, как можно не читать Манна и считать себя культурным человеком...

манн это единственное, что меня влечет в нидден