varandej: (Default)
[personal profile] varandej


Продолжаю рассказ о вояже в Кодры на белом "Ситроене" - осмотрев по дороге Суручаны и Кондрицу, мы достигли главной цели - монастыри Кэприяна. Следующим пунктом стало село Ворничаны за ближайшей горой - уверен, даже в Кишинёве очень немногие знают о том, что там сохранилась деревянная церковь 18 века. Что такое молдавское деревянное зодчество - я себе не представлял даже примерно, и она заинтересовала меня самим фактом своего существования. Хотя о церкви с кладбищем - от силы четверть поста, больше - о дорогах, пейзажах и сёлах.

По прямой от Кэприяны до Ворничан - всего 4 километра, и будь мы не на машине, я бы пошёл пешком... что всё равно было бы дольше, чем 15 километров в объезд. Вроде бы даже из Кэприяны туда есть прямая дорога, но мы её так и не увидели. Как уже говорилось, Кэприяна стоит в долине, со всех сторон окружённой лесистыми холмами:

2.


Затем лес расступается, хотя вот такие вот "галереи" вдоль дорог для Молдовы очень характерны:

3.


Особенно они хороши вдоль трассы... хотя не вписаться в поворот тут втройне опасно:

4.


А за деревьями - виноградники. Виноград любит склоны, поэтому Кодры - ещё и главная плантация сырья для молдавских вин.

5.


Интересно, что это такое у дороги? Явно не современное, и скорее всего связанное с религией:

6.


Дорога раздваивается - направо Калараш, налево Ниспорены. Нам туда - Ворничаны первое село после развилки. Отсюда легко оценить высоту холмов, разделяющих Ворничаны и Кэприяну:

7.


Ворник - это вице-господарь, то есть Ворничаны можно было бы перевести как Наместничье, что очень наглядно иллюстрирует недостроенный дворец. "Цыганская стиль" после Сорок и Атак не спутать ни с чем - хотя и не факт, что это особняк принадлежит цыганам.

8.


9.


Где искать деревянную церковь, спросили у продавца в сельском магазине. Дорогу он объяснил без труда - поворот наверх в центре села, вот примерно там, где на этом кадре стоит повозка:

10.


Ворота одной из хат. Вот такие вот каменные пилоны очень характерны для Средней Молдовы:

11.


Путь наверех - Ворничаны крупнее иных городов (5,4 тыс. жителей):

12.


Есть даже несколько пятиэтажек. Церковь вдали принадлежит, если не ошибаюсь, селу Буковэц на каларашской дороге:

13.


Люди:

14.


Колодец и троица - неповторимый колорит "малых форм" сельской Молдовы:

15.


Весьма аутентичная хата с верандой:

16.


Вот и приехали. Деревянная церковь Архангелов Михаила и Гавриила (1797) ныне служит кладбищенским храмом, и её неплохо дополняет металлическая звонница:

17.


Посвящение церкви с молдавского часто ошибочно переводят как "Святых воевод" - первая мысль у меня была о Стефане Великом, но на самом деле он был канонизирован лишь в 1992 году. Как бы то ни было, для Молдавии, которая много веков была осаждённым со всех сторон оплотом православия, такой перевод звучит очень органично.

17а.


Церковь оказалась даже не деревянной, а фахверковой - то есть глинобитной с деревянным каркасом:

18.


Хотя это и не совсем фахверк - ведь последний отличается каркасом из наклонных балок, а здесь балки только на углах. В общем, нигде ещё такого не видел - хотя казалось бы, что может быть проще?

19.


И она совершенно заброшена - что для Молдовы как-то не характерно, вспомните хоть один заброшенный храм в предыдущих постах!

20.


Заброшена - да не совсем: в пустом зале лежат иконы, хоругвии, кресты. Судя по всему, местные всё-таки за ней приглядывают, но не используют по прямому назначению:

21.


22.


Вид с обратной стороны. В общем-то, церковь проста и невзрачна:

23.


В отличие от окружающего кладбища:

24.


25.


26.


27.


Напоследок - забрался на звонницу. Столь характерные для постсоветских сельских храмов колокола, сделанные из газовых баллонов. А ведь если звонница есть - значит, и службы всё-таки проходят? Загадка...

28.


Дорога, по которой мы приехали. Скорее всего, иди я сюда пешком из Кэприяны - вышел бы именно по ней:

29.


Итак, план-минимум - Кэприянский монастырь и хотя бы одна деревянная церковь - был выполнен и перевыполнен. Времени между тем было ещё много, и вырисовывали 2 основных варианта. В 15 километрах от Ворничан по дороге на Ниспорены находится Долна - усадьба боярского рода Ралли-Арборе, у одного из которых - Земфира Ралли - в 1820 году гостил Пушкин, сдружился с жившими в соседнем лесу цыганами и чуть позже написал одноимённую поэму. А в 15 километрах от Ворничан по просёлке - село Городиште с ещё одной деревянной церковью. Посовещавшись, мы решили, что успеем в оба места (как оказалось позже, переоценили свои силы), однако приоритом назначили Городиште как место более глухое и малоизвестное. Жаль, что не успели в Долну: во-первых, дополнила б тему "Пушкин в Кишинёве", а во-вторых именно молдавских усадеб я толком и не видел.

30.


Вот как выглядело "совещание" - два Александра ([livejournal.com profile] v_st и [livejournal.com profile] deorditsa) над картой-двухкилометровкой... у меня дома, кстати, такая же есть, и по-моему это одна из самых красивых топографических карт, которые можно найти в открытой продаже.

31.


Вновь спускаемся к центру села - который отмечает, разумеется, каменная церковь конца 19 века, почти такая же, как в Кэприяне. Этот вид какой-то итальянский:

32.


Перед церковью - ДК и то ли дом быта, то ли примэрия - как уже говорилось, село достойно небольших городов:

33.


И конечно же воскресный базар у перекрёстка:

34.


Молдаванки:

35.


36.


За селом - всё те же виноградные холмы:

37.


Это будет молдавским вином:

38.


В селе Лозова на трассе заехали на заправку. Прямо у заправки нашли вот такие грибы:

39.


Поворот на Городиште, совсем не приметный, сначала проехали. Впрочем, не зря - по дороге попался колодец-журавль с настоящим деревянным ведром! В последующую пару часов такие вёдра перестали меня удивлять...

40.


Дорога на Городиште:

41.


О Городиште, ещё одной уже совсем деревянной церкви, образцовой сельской глухомани, русских солдатах, обратной дороге и румынском вокзале в Страшенах - в следующей части.

МОЛДАВИЯ-2012
Вступление. Самый солнечный ноябрь в моей жизни.
О Молдавии в общем.
Прошлое. История и архитектура.
Вечное. Молдавия сельская.
Настоящее. Люди и реалии.
Северная Молдова
Ворота Молдовы. Могилёв-Подольский (Украина) и Атаки.
Рудь. Село, монастырь, городище и объект ЮНЕСКО.
Сорока. Крепость и окрестности.
Сорока. Старый город.
Сорока. Цыганова гора.
Монастыри Днестра. Жабка.
Монастыри Днестра. Сахарна.
Кишинёв
Случайная столица. Городской портрет.
Вокзал и начало центра.
Бульвар Штефана чел Маре.
Нижний центр.
Верхний центр.
Выше центра. Парки и кладбища.
Окраины.
Поездки из Кишинёва.
Кодры. Суручаны и Кондрица.
Кодры. Кэприяна.
Кодры. Ворничаны.
Кодры. Городиште и Страшены.
Бельцы. От автостанции к центру.
Бельцы. Университет и предместья.
Старый Орхей. Поверху.
Старый Орхей. Понизу.
Старый Орхей. Бранешты.
Новый Орхей.
Чимишлия. Простой молдавский городок.
Гагаузия. Комрат.
Гагаузия. Бешалма.
Варницкий анклав.
Приднестровье
Варницкий анклав.
Приднестровская Молдавская республика. В общем.
Бендеры. Крепость.
Бендеры. Мемориалы.
Бендеры. Старый город.
Тирасполь. Столица непризнанной страны.
Рыбница.
Рашково.
Строенцы.
Кицканский монастырь.
.

Date: 2012-12-05 08:28 pm (UTC)
From: [identity profile] v-st.livejournal.com
"Святые воеводы" - это архангелы Гавриил и Михаил

Date: 2012-12-05 08:46 pm (UTC)
From: [identity profile] varandej.livejournal.com
Спасибо! У меня первая мысль была о средневековых господарях...

Date: 2012-12-05 08:32 pm (UTC)
From: [identity profile] dima1989.livejournal.com
Наверно, самое большое село в Молдове.

А церковь чем-то напоминает восстановленную при Хрущёве после пожара церковь в подмосковном Кабаново до её реконструкции в конце 80-х годов.

Date: 2012-12-05 08:47 pm (UTC)
From: [identity profile] varandej.livejournal.com
Вроде бы нет. Где-то видел упоминание "самого большого села Молдовы" - но ни названия, ни размера не помню (кажется, что-то около 9 тыс. жителей).

Date: 2012-12-05 09:25 pm (UTC)
From: [identity profile] deorditsa.livejournal.com
Самым большим селом Европы, не помню на какой год правда, считалось село Конгаз - 30 тыс жителей. Это Молдавия, Юг, Гагаузия. Это даже было зафиксировано в Книге Рекордов Гиннесса.
Сейчас в Конгазе где-то до 15 тысяч жителей и оно точно является крупнейшим в Молдавии.

Date: 2012-12-05 09:34 pm (UTC)
From: [identity profile] varandej.livejournal.com
Спасибо, упомину это в постах про Гагаузию! Интересно, а почему Конгаз так ужался?

Тут, видимо, вопрос, что считать Европой, потому что на Кубани и Ставрополье есть несколько станиц с 30-тысячным населением. Крупнейшие - Орджоникидзевская в Ингушетии (60 тыс. жителей), вторая - Каневская в Краснодарском крае (40 тыс.).
http://varandej.livejournal.com/156812.html

Date: 2012-12-06 08:34 am (UTC)
From: [identity profile] deorditsa.livejournal.com
Думаю, тут ещё и "вопрос" что считать селом :)

А на счёт "ужатия" - это ведь общая тенденция: у нас очень много людей покинуло страну в 90-ые, сейчас тоже уезжает очень много народа, думаю Конгаз тут не исключение. Причина в усложнении условий жизни и поиске лучшей доли (при всём уважении к тем, кто сознательно остаётся).

А о Конгазе ещё могу рассказать любопытный факт:

В молдавском футбольном мире Конгаз слывёт своим негостепреимством: болельщики выбегают на поле бить судью или устраивают массовые драки с футболистами соперника. Лично был участником такого "футбола". К ним конечно применялись санкции федерации, после очередного матча с Кишинёвским Зимбру и, само собой, традиционной драки, их или исключили из кубковых матчей или играли только в гостях... Может сейчас уже не так, но "имидж" остался, при том, что разного рода курьёзы происходили и в других сёлах.

В общем жители села - весёлые ребята :)

Date: 2012-12-06 03:09 pm (UTC)
From: [identity profile] fiodorescu.livejournal.com
Самым большим селом Европы, не помню на какой год правда, считалось село Конгаз - 30 тыс жителей.

Наверняка ошибка. Там было 13 тысяч.

В 4.8 км от Конгаза есть 9-тысячное село Баурчи.

Недалеко от Баурчи уже 23-тысячная Чадыр Лунга.

[Error: unknown template video]

Единственное отличие от молдавских сёл в том что изредка встречались ослики. Это экзотика.

Date: 2012-12-05 08:34 pm (UTC)
From: [identity profile] don-serhio.livejournal.com
даже не деревянной, а фахверковой - то есть глинобитной с деревянным каркасом---- скорее саманной

Date: 2012-12-05 08:48 pm (UTC)
From: [identity profile] varandej.livejournal.com
А вот можете знаете - сама конструкция как называется? Ведь это не совсем фахверк.

Date: 2012-12-06 05:14 pm (UTC)
From: [identity profile] don-serhio.livejournal.com
Конструкция не знаю, но это точно не фахверх. Нечто среднее. Они просто взяли каркас, т.к. крыша тяжелая. Глина + солома = саман. Наверное у глины в той местности плохая вязка, извести или цемента не было, и они использовали деревянную обрешетку, дранку и штукатурку для долговечности

Date: 2012-12-06 03:46 am (UTC)
From: [identity profile] lastochkanata.livejournal.com
Хорошо, солнечно. И воздух там, наверное, чистый такой, и пахнет осенними листьями.

Date: 2012-12-06 06:04 am (UTC)
From: [identity profile] homalegens.livejournal.com
А в сентябре всю эту виноградную красоту можно и попробовать.

Date: 2012-12-06 02:45 pm (UTC)
From: [identity profile] fiodorescu.livejournal.com
Image

Но это столовый сорт.

Date: 2012-12-07 05:10 am (UTC)
From: [identity profile] homalegens.livejournal.com
Или так - https://picasaweb.google.com/homaludens/moldova#5153172444365751522

Date: 2012-12-06 02:40 pm (UTC)
From: [identity profile] fiodorescu.livejournal.com
Что такое молдавское деревянное зодчество - я себе не представлял даже примерно, и она заинтересовала меня самим фактом своего существования.

Oдна есть в Черновцах.

Image

Хотя этот стиль ассоциируют с труднодоступной областью Марамуреш, так как Молдова более обширна.

Date: 2012-12-06 02:47 pm (UTC)
From: [identity profile] varandej.livejournal.com
Во-первых, не одна: в Черновицкой области их десятки, только по предместьям Черновцов штук пять.
Во-вторых, это не Марамуреш, а Буковина; у них есть даже название - "церкви хатного типа", церкви-хаты.
В-третьих, известные мне церкви Молдовы выглядят несколько иначе, у буковинских церквей нет никакого завершения над крышей.

Date: 2012-12-06 03:41 pm (UTC)
From: [identity profile] fiodorescu.livejournal.com
Во-вторых, это не Марамуреш, а Буковина;

Да, марамурешский стиль более изящен.
Я просто не делаю различий между "буковинским" и "молдавским", в историческом контексте это одно и тоже. Тогда как-то ещё как-то обособлено было Покутье(оспариваемое с Польшей), а Буковина сама по себе впервые появилась когда север Молдавии заняли Габсбурги.

Date: 2012-12-06 03:58 pm (UTC)
From: [identity profile] fiodorescu.livejournal.com
у них есть даже название - "церкви хатного типа", церкви-хаты.

Интересно какое название на Украине придумали для молдавских оборонительных храмов с бойницами, как в Топоровцах у Черновцов.

В Румынии(Путна) есть почти такой же деревянный храм, ещё старее. Проводили дендрохронологическую экспертизу по 16 образцам в лаборатории шведского города Лунд. Деревья были спилены до 1400 года.

Date: 2012-12-06 03:41 pm (UTC)
From: [identity profile] kromka-140.livejournal.com
церковь на кладбище скорей всего используется при погребении (отпевание) или на "гробки" "проводы", как часовня, тем более в самом селе есть храм. отсюда и запустенский вид,мое мнение..

Date: 2012-12-06 10:19 pm (UTC)
From: [identity profile] ismail-kievskiy.livejournal.com
По моему на 6 фото обыкновенная придорожная крыныця (колодец) таких множество в Украине

Profile

varandej: (Default)
varandej

January 2025

S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
192021222324 25
262728293031 

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated May. 22nd, 2025 01:26 pm
Powered by Dreamwidth Studios