Бойковщина. Часть 1: Розлуч

[varandej]

От Сана до Тисы, через Польшу, Словакию и Украину протянулась страну Верховина - так украинцы издавна называли карпатские высокогорья, населённые небольшим, но крайне самобытными субэтносами. В Польше жили лемки, однако польские депортации 1944-47 годов превратили их в народ-призрак - оторванные от родной земли, лемки быстро утратили свою подлинную культуру. Во Львовской области, на Бескидах, живут бойки, чью родословную возводят к кельтам. В Ивано-Франковской области, на Горганах и Черногоре, живут гуцулы, с которыми у многих ассоциируется вся Западная Украина. И наконец, все три народа заходят и в Закарпатье, а лемковские "анклавы" сохранились в Словакии.

...Хотя формально к Бойковщине относятся и Дрогобыч с Тустанью, и Болехов со скалами Довбуша, лучше всего она сохранилась над Самбором, в районе Турки и Сколе. Мой блиц-вояж в Горную Бойковщину охватил колоритнейший городок Турка и село Розлуч с деревянными церковью и костёлом. С Розлуча и начнём.


О том, откуда взялись бойки, известно не так уж много. Есть версия, что это потомки кельтов, населявших 2000 лет назад практически всю полосу Европы от острова Эйр до Чёрного моря, как раз между Римской империей и германцами, и якобы "бойки" - переиначенное "бойи", да и гуцулы бойков пренебрежительно кличут "гойделями". По другой версии, бойки - потомки белых сербов (не путать с белыми хорватами, строителями "висячих замков"!), живших на территории нынешней Силезии. В Словакии бойков зовут "пуйдяки", так как вместо украинского "пiйдемо" они говорят "пуйдемо". Да и само слово "бойки", равно как и "лемки", предложил в 1831 году священник-поэт Иосиф Левицкий, так как вместо "тiльке" ("только") одни говорили "бо э", а другие "лем". Как бы то ни было, бойки отличаются внешностью - они коренастые, плотные, с большой головой; закарпатские бойки как правило смуглые, черноволосые и черноглазые, а прикарпатские - наоборот, светлые. Не обладавшие гуцульской лихостью, жившие в своих горах тихо и уединённо, бойки ещё в Австро-Венгрии славились своей деловитостью - так, они контролировали почти всю торговлю фруктами в империи. А ещё у бойков очень необычная деревянная архитектура, которой во львовском Шевченском Гае посвящёный самый большой сектор и самый ценный экспонат - Никольская церковь из села Кривка (1761):

2.


Маршрутки Львов-Турка ходят каждые полчаса-час, через Самбор и Старый Самбор, за которыми уходят в горы. От Турки до Львова 130 километров, а до Ужгорода - около ста, но дороги в Бойковщине считаются ужасными даже по меркам Львовской области (а это примерено как "промеж биндюжников слыл грубияном") - говорят, от Турки до границы Закарпатской области скорость приходится держать около 15км/ч. Горы Бойковщины - Бескиды, куда более пологие и "домашние", чем в Гуцульщине. Высоты здесь - метров 700-800, а река внизу - не что-нибудь, а Днестр, до истоков которого совсем недалеко:

3.


Старый Самбор я видел лишь из окна маршрутки, но ничем особенным он мне не запомнился. Хотя, вру - на автостанции мне повстречался вот такой вот Бродяга. Назвать этого дядьку "бомж" язык не повернётся - посмотрите, как свысока он глядит на всех, у кого есть дом:

4.


Параллельно автодороге вьётся железная дорога с австрийскими вокзалами, а сёла по долине Днестра тянутся одно за другим - длинные, узкие, зажатые горами. Во многих - деревянные церкви, как например Святого Евстахия (1792) в селе Стрелки:

5.


Прикарпатье - пожалуй, самый "деревянный" район Украины:

6.


Розлуч - село средних размеров (1,2 тыс. жителей) в 15 километрах недоезжая Турки. Это три часа пути от Львова и около часа - от Самбора:

7.


От трассы село отделяет гора, вокруг которой оно выгнуто полумесяцем, и в нижней оконечности находится симпатичный современный дом отдыха - Розлуч известен своей минеральной водой. Остановка с предыдущего кадра же у верхней оконечности, и чуть выше нужно повернуть направо. Старая капличка во дворе, больше похожая на надгробие:

8.


По ту сторону горы - железная дорога, вот этот польский видаук является фактически воротами старой части села:

9.


Но зачем мне входить в село через ворота? Я влез на насыпь, пошёл по железной дороге, которая тут очень живописна:

10.


И оказался в лугах над селом:

11.


Здесь же были огороды, у которых валялись вот такие вот странные штуки, оказавшиеся "держалками" для стогов сена:

12.


А на заднем плане виден один из двух храмов Розлуча - костёл Франциска Борджиа (1914):

13.


Розлуч известен с 1511 года как Борисова Воля, хотя нынешнее название (по ближайшей горе, 990м) попадается уже с 1519 года, и вытесняет старое постепенно. До Первой Мировой войны Розлуч не бы чисто бойковским селом: ещё в 1780-х годах здесь обосновались колонисты из Швабии - в те времена европейцы вообще разъезжались по свету в поисках лучшей доли, и не захватившим своих колоний, раздробленным на сотни (квази)государств немцам оставалось только переселяться в чужие страны, где есть неосвоенная земля - в первую очередь, конечно, в Россию, но и в Австрии они немного селились (тем более швабы, жившие в альпийских предгорьях). "Костёл" в 1914 году строился именно как дёйчкирха. Швабы ушли отсюда в Первую Мировую (вероятно, при наступлении русских), а церковь досталась полякам:

14.


Деревянный костёл на Украине (в отличие от Беларуси) штука вообще очень редкая, в пределах десятка сохранившихся, и почти все они заброшены:

15.


Этот - не исключение, но внутрь можно беспрепятственно зайти, размотав цепь на дверях:

16.


Внутри сохранилось убранство:

17.


Росписи:

18.


Под алтарём как ни в чём не бывало сидела чёрная курица:

19.


Пустой, пыльный и тихий зал, пахнущий деревом и птицами, стал одним из сильнейших впечатлений от всего путешествия:

20.


Можно спокойно взойти и на клирос, и на хоры. С хоров видна улочка, ведущая вниз, к виадуку-"воротам", и новенькая капличка:

21.


От кирхи-костёла я отправился наверх, на звук колоколов, мимо довольно колоритных домиков, вероятно построенных швабами:

22.


23.


Хотя вот у этой хаты сохранилась типично бойковская деталь - полосы крашенной глины, которой утеплялись зазоры между брёвнами:

24.


Вот и сама церковь Рождества Богородицы (1874):

25.


Бойковские церкви не спутать ни с чем. Типичная для всей Украниы "от Сана до Дона" композиция трёх срубов с башенками, поставленных "волной" - но абсолютно своеобразные ступенчатые кровли, из-за которых бойковские церкви (особенно квадратные) напоминают пагоды. Пожалуй, из всех региональных школ украинского деревянного зодчества (о разнообразии которых я ещё сделаю отдельный пост) бойковская впечатлила меня больше всего.

26.


И эта непременная громоздкая звонница, архитектуре которых украинцы почему-то очень редко уделяли внимание... Церковь, как видите, отреставрирована на местный вкус - с оцинкованной кровлей, свежим тёсом, плиточкой. Вокруг церкви - галерея для крёстных ходов, ещё одна общеукраинская деталь:

27.


Церковь принадлежит Киевскому патриархату. Народ ещё только стягивался на службу, поэтому (под неодобрительные взгляды) я всё же сделал пару фотографий. Тут хорошо видна граница срубов - привтор, главный зал и алтарь:

28.


Потолки срубов - изнутри эти "пагоды" тоже впечатляют:

29.


30.


Дворик церкви имеет два входа. Тут - аутентичность и пастораль (обратите внимание на ниши внутри ворот - там с обеих сторон иконы):

31.


А тут - всё по-богатому:

32.


Царство Пресвитера Иоанна, да и только!

33.


От церкви я пошёл обратно к трассе:

34.


Человек в вышиванке очень бойковской внешности. Спускаюсь мимо костёла:

35.


Дальше есть ещё довольно аляповатая новостройка - интересно, что это должно быть?

36.


Ещё несколько домов, вероятно, принадлежали швабам:

37.


Островерхие хаты - явно старобойковские, в Шевченковском Гае такие же, но крытые соломой:

38.


А в таких вот однотипных четырёхугольных хатах всё Львовское Прикарпатье, и рискну предположить, они построены в советское время:

39.


На трассу я вышел почти к отправлению маршрутки, и минут через 20 уже был в Турке. Напоследок - ещё один образец местного деревянного зодчества:

40.


КАРПАТСКАЯ РУСЬ-2012
Предисловие.
На галицкой равнине
Львов. Главный вокзал.
Львов. Стрыйский парк и штрихи к центру.
Львов. Шевченковский Гай.
Червонная Русь. Сходства и различия.
Червонная Русь. Железные дороги Австро-Венгрии.
Червонная Русь. Деревянные церкви.
Червонная Русь. Срам, или мотивы обнажённого тела.
Старое Село из окна поезда
Галицкое Прикарпатье.
Возвращение в Дрогобыч. Соль и нефть.
Борислав. Восставший из нефти.
Сходница и Тустань. "Висячая крепость" белых хорватов.
Долина. Ещё раз про соль и нефть.
Болехов и скалы Довбуша. Ещё одна "висячая крепость".
Стрый. Настоящий Бандерштадт.
Самбор, откуда пришла Великая Смута.
Горная Бойковщина. Розлуч и Турка.
Закарпатье.
Закарпатье. Уже не за горами...
Комитат Унг
Ужгород. От вокзала к замку.
Ужгород. Замок и скансен.
Ужгород. Старый город.
Предместья Ужгорода. Горяны и Невицкое.
Комитат Берег
Мукачево. Центр.
Мукачево. Замок Паланок.
Мукачево. Николаевский монастырь.
Берегово. Самый венгерский город Украины.
Комитат Угоча
Виноградов (Севлюш).
Боржавская узкоколейка.
Комитат Мараморош
Хуст.
Деревянные церкви. Александровка, Данилово, Крайниково. Сокирница.
Колочава. Скансен и село.
Солотвино.
Рахов и Яблуницкий перевал.
Гуцульщина.
Яремча.
Ворохта.
Верховина и гора Поп Иван..
Коломыя и Покутье.
.

Comments

[roman-i-darija.livejournal.com]

Особенно удивил деревянный костёл. Мы не заметили никаких следов вандализма - ни надписей, ни разрушений: неужели правда?

[varandej.livejournal.com]

Да, к культовым постройкам (кроме синагог) здесь относятся очень трепетно. Хотя и странно, что не освятят.

[sergeyhudiev.livejournal.com]

Спасибо, очень интересная архитектура

[alex-vinokur.livejournal.com]

Белая птица с чёрной отметиной
http://www.youtube.com/watch?v=wIKb_QKaGXo

[varandej.livejournal.com]

А как она связана с этими краями? Снималась здесь?

[alex-vinokur.livejournal.com]

"Білий птах з чорною ознакою"
http://www.kino-teatr.ru/kino/movie/sov/467/annot/
http://www.kinopoisk.ru/film/46134/

Сам фильм я смотрел раз двадцать.
А танец - уже больше ста раз.

[odessa-2012.livejournal.com]

армянская кинематография на Довженко-фильм, очень удачно себя реализовала - Параджанов...Роман Балаян...
если бы не они, то чтобы тогда называли украинским кинематографом ?

[vedmed1969.livejournal.com]

костел как старый корабль. Удивительно...

[varandej.livejournal.com]

Кстати да, от корабля в нём что-то точно есть...

[zamki-kreposti.livejournal.com]

Как и у многих костёлов - Неф (фр. nef, от лат. navis — корабль) :)

Иногда в литературе 100-летней давности даже прямо пишут не неф, а корабль )

[haidamac.livejournal.com]

"вот такие вот странные штуки, более всего похожие на борону:"

это штука, которая держит стог сена. Вот такой:


А деревянных костелов в Украине немного есть
вот например: http://haidamac.org.ua/2010/01/rozvazh/
или в Тадани - http://haidamac.org.ua/2009/12/kambuz/

Есть еще неподалеку от Розважа в Борыне, Вовчому и Ильнику. Есть на окраине Ковеля

[varandej.livejournal.com]

Спасибо! Сейчас внесу в пост.

[nekfcieh.ya.ru (from livejournal.com)]

Приятные горы.

[shimoff.livejournal.com]

Дед в вышиванке хорош.

[odessa-2012.livejournal.com]

и мальчуган неплох , послали за хлебушком, он не идет , а плетется, канает
_ кот зачетный, смотрит так как будто впервые москаля увидал, и птичка внутри церкви на алтаре...
деревенская идиллия, очень теплый репортаж

[sicheslavets.livejournal.com]

"тільки", а не "тільке"

[varandej.livejournal.com]

У меня и в русском языке опечатки регулярные.

[andrew mynameisk (from livejournal.com)]

напишу здесь, ато в срач поста про Стрый не хочеться влазить)

///И разрушенная синагога - более чем типичное состояние данных памятников в Западной Украине. Меня поражает то, что их тут даже не пытаются приспособить под что-то другое - они просто стоят в запустении. Вообще, бытовой антисемитизм тут довольно развит, и либо местные в принципе не хотят связываться с синагогами, либо синагоги были формально возвращены иудеям, но те (в силу малочисленности) не имеют средств на их ремонт.///
Это исключительно через отношение самих евреев, власти по-моему даже по закону не могут на такое деньги тратить
Всеми 'нашими' храмами занимаются наши церкви, 'католическими' - поляки. Разве что они возьмут синагогу на баланс города и зделают там школу или что-то такое

[zamki-kreposti.livejournal.com]

Бедные власти - страстно горят желанием потратить деньги на разрушающиеся памятники, а им не дают :)

Еврейские громады в большинстве своём либо малочислены, либо уничтожены, а многие синагоги, являясь памятниками архитектуры, не то что не восстонавливают, но никоим образом даже не консервируют, хотя государство о них должно заботиться хотя бы на таком примитивном уровне. Впрочем, это относится ко многим архитектурным достопримечательностям на территории Украины. Можно подумать в Украине нет заброшенных костёлов, а уж как православные за своими храмами иной раз так "ухаживают", что язык не повернётся это назвать не то что реставрацией, а и ремонтом.

[olgaolh.livejournal.com]

Возможно, государство не должно заботиться о религиозных памятниках, поэтому возникают сложности и такая печальная реальность.

[zamki-kreposti.livejournal.com]

Мне лично всё равно, кто о них заботиться, важно, чтобы в итоге памятник себя хорошо чувствовал. Но на этой стадии государство с одной стороны ничего не делает, но с другой стороны мешает излишне ретивым религиозным "дизайнерам" менять/искажать облик строения. Хотя мешает вяло, потому иной раз верующие так активно принимаюся "поднимать храм из руин", что в итоге он становится похожим на какого-то мутанта.

[glas-vekov.livejournal.com]

Государство не может начать работы с имуществом хозяин которого неизвестно где и непонятно когда и с какими претензиями объявится. Патовая ситуация.

[olgaolh.livejournal.com]

Как я поняла, чтобы восстановить храм и сделать его действующим, нужно достаточное число прихожан и материальные возможности у этих прихожан. А чтобы восстановить храм, как памятник архитектуры, нужно обосновать его историческую архитектурную ценность и найти спонсора.

[olgaolh.livejournal.com]

Интересная история, замечательные фотографии. Внутри церкви Рождества Богородицы красиво, светло и уютно. Сочетание гор, лесов и лугов радует глаз, а встреча с таким котом, вообще, дополнительная душевная отрада. Спасибо за пост.

[kot-kam.livejournal.com]

И во дворе - беседочка с куполом... С ума сойти, как трогательно.

[glas-vekov.livejournal.com]

Это часовня.

[uvanimo-bark.livejournal.com]

дороги в Бойковщине считаются ужасными даже по меркам Львовской области

Так и есть; не знаю, как сейчас.

[gundiky.livejournal.com]

Сейчас так же

[taira-koremochi.livejournal.com]

Костел и "пагоды" настраивают на психоделический лад.

[dima1989.livejournal.com]

Места там просто неземной красоты. А готическая кирха и швабские домики меня просто прибили!