varandej: (Default)
[personal profile] varandej


В середине 17 века в белорусском Поднепровье строились совершенно ни на что не похожие православные церкви: крестово-купольные белые храмы с явным влиянием сарматизма и едва ли не готики. В это время шло формирование русского и украинского барокко, вылившихся к концу столетия в самобытные стили. А здесь формировалась их белорусский аналог.
Увы, национальный стиль не сложился - было построено всего несколько церквей в Могилёве и Орше, а уцелела среди них всего одна - собор могилёвского Николаевского монастыря, архитектурный "последний из могикан".
О монастыре и стиле, который мог бы стать "литвинским барокко" - в последней части о Могилёве.

Продолжим прогулку там, где остановились в прошлой части - за пешеходным мостиком. Вот такие пейзажи всего лишь через улицу от Ратушной (Советской) площади:



Местность эта называется Школище, а здание на кадре выше - синагога. Стало быть, некогда здесь к Могилёву примыкал штетл. О еврейской общине Могилёва я почти ничего не знаю, но было здесь например и такое архитектурное чудо - деревянная синагога с расписным потолком.





Правда, где она располагалась, судить не берусь. Я просто направился по тропе, у подножья городского холма:



И вскоре забрел в глубину парка - здесь о близости города не напоминало уже ничего. Минут через 15 пути за деревьями стал виден монастырский собор, а еще по пути встретился вот такой вот Сказочный домик:



Еще немного - и Николаевский монастырь открылся мне во всей красе:



Пригородный монастырь был основан в 1636 году, и почти весь его ансамбль сложился в течение 17 века. Планировка и архитектура очень напоминает российские обители - в принципе, если убрать главный собор, такой вполне можно представить и на Урале.



Монастырь очень маленький и очень цельный - удивительно, как он мог уцелеть в Белоруссии, где в 1930-е и 1960-е "воинствующие атеисты" без разбора крушили всё, что с крестами.



На входе в монастырь - табличка:



Но прежде, чем входить - небольшой исторический экскурс, представляющий собой вольный пересказ вот этого поста antonsm.

Православная архитектура нынешней Белоруссии вплоть до середины 17 века развивалась в одном русле с католической, хотя и со своей спецификой. Но зачастую неясно, кто кому служил прообразом - церкви костёлам или наоборот. Однако именно к началу 17 века православное и католичесткое зодчество Великого княжества Литовского максимально сблизились.
В это же время начинает складываться и новая ветвь. Во-первых, традиции маньеризма - например, церковь Кутеинского монастыря в Орше (1620-е), которую я уже показывал в посте об Орше. Обратите внимание на фасад, разбитый на ниши:



Эта церковь оставила и своих потомков - например, Богоявленская церковь в Могилёве (1636):





Там же, в Кутеинских монастырях, впервые (1635) был заложен и крестово-купольный храм, издали напоминающий собор Могилевского монастыря:



Строительство подобных церквей продолжилось в основном в самом Могилёве. Например, Успенская церковь (1672) и почти в точности повторяющая ее Покровская (1680):


Фото: Зьмiцер Корх, взято с "Радзимы.орг".

Всё это было уничтожено в ХХ веке - и всё-таки сохранился Никольский собор, где этот поиск формы достиг апогея. Войдем же теперь в монастырь:



Напротив входа - миниатюрная Онуфриевская церковь (1798). А правее - собственно, сам:



Никольский собор (1669-72) уникален хотя бы тем, что две показанные выше ветви храмов в нём соединились воедино. Тут и характерная композиция, похожая и непохожая одновременно на русское и украинское барокко. Тут и фасад, разбитый на ниши, причём совсем недавно монахини восстановили их истинный смысл - ниши расписывались фресками, образуя такую уникальную вещь, как ВНЕШНИЙ ИКОНОСТАС:



Есть в соборе и внутренний иконостас 1670-х годов - один из самых красивых в Белоруссии. Возможно, именно его мастера делали иконостас в московском Новодевичьем монастыре. Но внутри собора шла служба, я не снимал:



А просто украшения собора по-белорусски малочисленны и сдержаны:



Развитие этой архитектуры само по себе как-то заглохло к концу 17 века. Вскоре наступил взлёт "виленского барокко", и начинавшееся направление так и осталось в его тени. Да и много ли в мире есть направлений, от которых осталось два памятника?
Другие постройки монастыря:





А вообще тут очень-очень хорошо. Это настоящая обитель - тихая, светлая, изолированная от города. Здесь легко забыть, что ты в индустриальном Могилёве:



К монастырю примыкает целая деревенька:



Наверх ведет крутая лестница:



От беседки - вот такая панорама:



Монастырь поближе:



Последний собор крупным планом:



Я вновь оказался в шумном городе и пошел назад в гостиницу, забирать вещи и ехать в Бобруйск.



Последняя из трех главных улиц - Пионерская:



Интересной архитектурой небогатая:



Напоследок - кадр с автобусной остановки на Первомайской. Обычно я не фотографирую людей, а если и фотографирую - не выкладываю. Но здесь не удержался. Люди, просто люди. Жизнь как она есть:



Вскоре я ехал в Бобруйск. Об этом чрезвычайно знаменитом городе - две последние части.

БЕЛАЯ РУСЬ-2011
Вступление.
Витебская область.
Глубокое. Родина "виленского барокко".
Полоцк. Софийский собор.
Полоцк. По центру.
Полоцк. Спасо-Ефросиньин монастырь.
Витебск. Задвинье.
Витебск. Старый город.
Витебск. Южная часть центра.
Витебск. Разное.
Орша.
Могилёвская область.
Могилёв. Площадь Ленина и Первомайская улица.
Могилёв. По улице Ленина к Ратуше.
Могилёв. Николаевский монастырь.
Бобруйск. По городу.
Бобруйск. Крепость.
Смоленск-2010.
Соборная гора и панорамы.
Старый город.
Вдоль крепости: запад и юг, восток и север.
За пределами крепости.
.

Date: 2011-01-31 09:59 pm (UTC)
From: [identity profile] 0-stranger.livejournal.com
Спасибо за чудную экскурсию!

Date: 2011-01-31 10:50 pm (UTC)
From: [identity profile] iamche.livejournal.com
спасибо

Date: 2011-02-01 12:18 am (UTC)
From: [identity profile] ommenysh.livejournal.com
круто фотографировать научился!

Date: 2011-02-01 07:19 am (UTC)
From: [identity profile] varandej.livejournal.com
Это ты еще одну из самых неудачных за последнее время фотосерий смотришь :)

Date: 2011-02-01 12:53 am (UTC)
From: [identity profile] her-shadow.livejournal.com
Спасибо, интересные как всегда репортажи. Теперь как доберусь до Белоруссии будет интереснее идти по следу. :)

А вы перед поездками специально готовитесь, уже знаете что бы вам хотелось посмотреть, или узнаете все уже на месте?

Date: 2011-02-01 07:20 am (UTC)
From: [identity profile] varandej.livejournal.com
Всегда заранее, причём собираю не только практическую (что посмотреть), но и историческую (что было, что исчезло) информацию. Хотя всё равно при написании поста всегда узнаю еще довольно много нового и часто пригодившегося бы мне на местности.

Date: 2011-02-01 04:59 am (UTC)
From: [identity profile] silverina1.livejournal.com
Спасибо! Было интересно взглянуть на Могилев...

Date: 2011-02-01 07:18 am (UTC)
From: [identity profile] varandej.livejournal.com
Могилёв вообще почему-то обделён вниманием путешественников - и российских, и белорусских.

Date: 2011-02-01 08:24 am (UTC)
From: [identity profile] silverina1.livejournal.com
Безусловно, большинство ездит в Минск, Брест и Гродно, о них больше информации в инете, они больше "на слуху"...
Но сейчас Белоруссия популярна, так что вполне возможно, что народ потянется и в остальные города, в т.ч. и в Могилев )))

Date: 2011-02-01 06:49 am (UTC)
From: [identity profile] evighet.livejournal.com
Сказочный домик очень интересный.

Date: 2011-02-01 07:17 am (UTC)
From: [identity profile] varandej.livejournal.com
Да. Всегда люблю такие вот неожиданности, о которых ни в одном путеводителе не сказано... Было.

Date: 2011-02-01 06:59 am (UTC)
From: [identity profile] antonsm.livejournal.com
несостоявшемся стиле

Сурово вы однако.

Почему несостоявшемся? Если мыслить не российскими масштабами, а белорусскими, а также учесть то, что этот стиль оказал неслабое влияние на деревянное зодчество этого региона , а также на российское зодчество, то стиль вполне можно признать состоявшимся. Другое дело, что он остался все-таки региональным.

И увы почти все своеобразие деревянного зодчества могилевщины было уничтожено еще массовыми перестройками второй половины 19в. а в советские времена само деревянное культовое зодчество могилевщины практически прекратило свое существование.

Так что назвать этот стиль практически уничтоженным на мой взгляд можно, а вот несостоявшимся я лично не рискнул бы.

Date: 2011-02-01 07:16 am (UTC)
From: [identity profile] varandej.livejournal.com
Ну пожалуй да... Просто как мне показалось, теоретически из этого могло вырасти что-то одного масштаба с "украинским барокко", "нарышкинским барокко", с "виленским барокко" в конце концов. Я может быть неверно выразился, но под словом "несостоявшийся" имел в виду "не состоялся в таком масштабе". Сейчас исправлю на более мягкую формулировку.

Date: 2011-02-01 07:03 am (UTC)
From: [identity profile] yardkeeper.livejournal.com
Мда, до монастыря, к сожалению, в эту поездку у меня добраться не получилось

Date: 2011-02-01 07:17 am (UTC)
From: [identity profile] varandej.livejournal.com
Да, из центра он даже не виден. А вообще - интересный город Могилёв!

Date: 2011-02-01 07:19 am (UTC)
From: [identity profile] yardkeeper.livejournal.com
да я про него знал конечно. но программа могилевская получилась очень сокращенной - только до костела дошли.

Date: 2011-02-01 08:17 am (UTC)
From: [identity profile] novotor.livejournal.com
деревянная синагога с расписным потолком. Правда, где она располагалась, судить не берусь.

Ниже слева в 50 метрах от каменной развалюхи (если брать ракурс твоей фотки). Фотка с привязкой к сохранившемуся зданию (http://www.hs-augsburg.de/~sinitsa/Synagogs/Cold_Synagoge_02.jpg), которое виднеется в левой части кадра, но обратной стороной.

Date: 2011-02-01 03:27 pm (UTC)
From: [identity profile] tugarin-zmey.livejournal.com
Была в Могилёве синагога, потолки которой по легенде расписывал дед Шагала. Уж не эта ли?

Date: 2011-02-01 07:00 pm (UTC)
From: [identity profile] novotor.livejournal.com
Эта. Евреи, надо отдать им должное, документируют в интернетах абсолютно все факты, даже мельчайшие. Одно удовольствие с такими источниками работать. Так вот, данная "холодная" синагога (Калтершул) была расписана в 1740 г. художником из Слуцка Хаимом бен Ицхаком Халеви Сегалом, по преданию прапрадедом Марка Шагала (http://www.jewish-mohilev.org/istoriya-evreev-mogileva.html).

Date: 2011-02-01 08:25 am (UTC)
From: [identity profile] frankensstein.livejournal.com
Поймал себя на мысли, что по белорусским отчетам тяжело что-то писать в комментах. Никаких эмоций не вызывают у меня эти серые зимние виды. Разве Минск только впечатлил.

Date: 2011-02-01 11:58 am (UTC)
From: [identity profile] varandej.livejournal.com
Там всё так и есть: ровно, спокойно, правильно, безэмоционально. Мне по Украине (и тем более по своей стране) путешествовать приятнее.

Date: 2011-02-01 12:14 pm (UTC)
From: [identity profile] silluet-81.livejournal.com
Ровно,спокойно,правильно,безэмоционально...
Скучновато,предсказуемо,толерантно...скукотища...Европа.

Date: 2011-02-01 12:08 pm (UTC)
From: [identity profile] silluet-81.livejournal.com
По моему дилетантскому разумению, у белорусских церквей действительно оригинальная узнаваемая архитектура,которую на спутаешь ни с украинской,ни с польской...
Но плохо не, то что их мало осталось,а то что этот стиль не используется церковными иерархами.Все белорусские города обрастают в новоделами а-ля Кижи из детских воспоминаний владыки Филарета.

Date: 2011-02-01 02:08 pm (UTC)
From: [identity profile] varandej.livejournal.com
Согласен, что вполне узнаваемая. Особенно "виленское барокко". Но если бы в ней сформировалось еще одно, абсолютно самостоятельное течение, было бы еще лучше. Белорусская архитектура 15-18 веков (готика, ренессанс, сарматизм, "виленское барокко") развивалась в контексте архитектуры Европы. И если бы возник специфически белорусский стиль в "восточной" традиции (типа украинского барокко) - самобытности и разнообразия было бы значительно больше.

Только не говорите, что такой архитектурный стиль Беларуси и не нужен и вообще чё это за азиатчина вшивая, как рюсскех декарей :)

Date: 2011-02-01 03:50 pm (UTC)
From: [identity profile] antonsm.livejournal.com
И если бы возник специфически белорусский стиль в "восточной" традиции (типа украинского барокко) - самобытности и разнообразия было бы значительно больше.

Вопрос "зачем" возникает сразу же, если честно. Но ладно, допустим, он нужен. Только вот откуда ему взяться? Соорудить что-то принципиально новое - на такое у, скажем так, уполномоченных лиц креатива не хватит. Взять из белорусской истории - толком неоткуда. Ведь даже вот эта могилевская школа при всем своем своеобразии насквозь западная. Сама композиция Николаевской церкви - трехнефовая крестово-купольная базилика чаще всего у нас встречается в иезуитских храмах. Можно было бы попытаться опереться на деревянное зодчество, но это же изучать надо. А наши православные историки больше озабочены тем, чтобы найти в белорусских храмах купола там где их быть не могло. Например в Петропавловской церкви в Минске или в Сынковичах.

Так что перспективы в этом вопросе - увы никакие. И поэтому строятся у нас в основном храмы аля-рюсс. :-((((

Date: 2011-02-01 06:10 pm (UTC)
From: [identity profile] silluet-81.livejournal.com
Зачем же вы так..я всего лишь пожалел ,что Белоруссия не развивает свои стили церковной архитектуры..а заимствует для новоделов не лучшие образцы у восточного соседа

Date: 2011-02-15 10:27 am (UTC)
From: [identity profile] hitrylis13.livejournal.com
по поводу евреев в могилеве:
еврейская община в городе известна с 16 века.
в начале 20го евреев было чуть больше половины населения города, а синагог и молельных домов больше чем храмов любой другой конфессии. селились евреи исторически в нижнем городе, т.е. школище и район дубровенки (там кстати во время войны было гетто). позже стали строить дома и в верхнем городе.
почти все сохранившиеся старые дома на квадрате Первомайская-Комсомольская-Ленинская-Пожарный пер. принадлежали евреям. не говоря о здании пединститута на ленинской (там вверху в лепнине до сих пор видны шестиконечные звезды).
деревянна синагога стояла как раз после сохранившегося одноэтажного здания возле моста, чуть в глубине. на фото виден угол того здания (слева), а на фоне городдской вал и башни спасского собора:
https://picasaweb.google.com/hitrylis13/01MogilevHistory#5524844870795589170
вот так вот.

кстати спасский собор находился за ратушей, на его месте теперь жилой дом и кафе арарат на первом этаже:
https://picasaweb.google.com/hitrylis13/01MogilevHistory#5532995322282949314
https://picasaweb.google.com/hitrylis13/01MogilevHistory#5532995324071715138
этот памятник архитектуры был уничтожен во время освобождения города (бомба, или при артобстреле)
так же как и этот вот прекрассный костел:
https://picasaweb.google.com/hitrylis13/01MogilevHistory#5533002513142402114
https://picasaweb.google.com/hitrylis13/01MogilevHistory#5534290023106187506
его возможно даже воссоздадут (по крайней мере мысли есть) если найдут деньги.

и напоследок две старые панорамы города:
https://picasaweb.google.com/hitrylis13/01MogilevHistory#5533925132378047378
https://picasaweb.google.com/hitrylis13/01MogilevHistory#5550496854404558290
(на последнем фото: первомайская, если смотреть от диагностического центра)

Date: 2011-02-26 07:05 pm (UTC)
From: [identity profile] aramis7.livejournal.com
интересно, спасибо)

Profile

varandej: (Default)
varandej

January 2025

S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
192021222324 25
262728293031 

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Apr. 13th, 2026 05:40 am
Powered by Dreamwidth Studios