Кимжа. Сгусток прошлого.

[varandej]

Село из сотни огромных изб-дворов, стоящее тремя улицами у ярко-красного берега реки, а вокруг - заросшие поля, и в этих полях десятки деревянных крестов. И ни одной постройки моложе 100 лет. Это - Кимжа, одно из самых фантастических мест, что я когда-либо видел. Она как сгусток прошлого, где время замкнулось кольцом.
Для меня Кимжа и Мезень стали синонимами. Тем более что в Кимже я ночевал, в удивительном гостевом доме Нины Николаевны, о котором тоже сделал отдельный пост (там же и практическая часть). 

Сразу вынужден оговориться, что я не увидел главную достопримечательнсть Кимжи - знаменитую Одигитриевскую церковь. Одигитрия, срубленная в 1709 году - самый совершенный из трёх уцелевший храмов пинежско-мезенской архитектурной школы (вторая церковь - около Веркольского монастыря на Пинеге, третья - вероятно, погост Едома под Карпогорами). Мезенские сёла вообще очень бедны храмовой архитектурой - несколько часовенок, пара церквушек "под камень"... Именно Одигитрия выделяла Кимжу среди других мезенских селений в первую очередь.


Фото: Александр Фетисов (af1461 ), отсюда.

Композиция "шатёр на крещатой бочке" встречается только на Пинеге и Мезени. В таком стиле был построен собор в городе Мезень, были и храмы в других сёлах, в том числе Юромский погост-тройник, сгоревший в 1930 году от удара молнии. В те времена, когда на Мезень не было дороги, Одигитрия в Кимже воспринималась многими как чудо света, которое не суждено увидеть.
Как же я умудрился не увидеть храм в маленьком селе? Всё очень просто:



Одигитрия разобрана и реставрируется методом полной переборки. Занимается этим та же артель "Поморские плотники", что и в Больших Лядинах. Процесс идёт очень медленно, с перерывами и остановками, но тем не менее уложено уже 9 венцов. Местные, разумеется, не верят в то, что церковь когда-нибудь будет восстановлена, и рассказ о Кимже неизменно заканчивали фразой "Жаль вот только, Одигитрию нашу сломали" - но точно так же здесь никто не верил, что когда-нибудь достроят дорогу, по которой я приехал. Одигитрия была в аварийном состоянии, и по словам директора Мезенского музея, не пережила бы уже этой зимы. И всё-таки её тут очень любят и боятся за её судьбу..

Но главное на Мезени - не отдельные здания, даже такие прекрасные, как Одигитрия. Переборка - дело лет на 5-7, и кто знает, каким будет этот край к тому времени? Может быть, тут дачников станет больше, чем жителей. Не за этим стоит ехать на Мезень.



Кимжа стоит не на Мезени, а на одноимённой реке в километре от устья. Население - около 120 человек, летом - до 300-400. Но "летние" жители - это не дачники, а бывшие кимжане, возвращающиеся отдохнуть в отчий дом. Чужаков тут почти нет, и в то же время селянина и горожанина отличить можно сходу: городские в основном замкнутые и угрюмые,  в то время как местные очень доброжелательны и всегда здороваются с прохожим.



Кимжа сохранила традиционную планировку: две параллельные улицы, вытянутые вдоль речной излучины, и набережная с "фасадой" изб вдоль берега:



Возраст всех изб Кимжи - 100-150 лет, и официально село значится как "наиболее хорошо сохранившийся ансамбль поморского села 19 века". Но в том-то и дело, что преемственность и архаичность деревянного зодчества (особенно поморского) позволяет с тем же успехом назвать это место "ансамблем 17 века". Строили так же, и здесь это утверждение ближе к истине, чем в любом другом из моих постов:



Лодка-зырянка, характерная для Мезени - в Кимже таких много:



Улицы проходит выше набережной, и дома на них также обращены фасадами к реке. Главная улица:



Вид в обратную сторону. Обратите внимание - в кадре одна и та же девочка в джинсовке. Она была первым человеком, которого я увидел в Кимже, и после каждый раз со мной здоровалась, очень тепло улыбаясь. А на заднем плане - сруб Одигитрии:



А обшитая досками изба - не новодел, а наоборот, старейшая в Кимже (1849 год). Её украшает не конь, а олень:



Между ней и Одигитрией - обелиск Победы без единого гвоздя:



Дальше по улице - сельский клуб, единственное в Кимже советское здание (каюсь, про "ни единого" в начале я для красного словца сказал):



Если стоять лицом ко входу, соседняя изба справа - гостевой дом Нины Николаевны, а соседняя изба слева - этнографический музей "дом Политова", который я так и не застал открытым.
Чуть дальше. Козы и амбары:



Вид главной улицы с другого конца: глухие "хозяйственные" фасады изб образуют не менее красивую перспективу, чем жилые. А мужик укладывает в землю деревянную трубу от своего дома к обрыву:



Вообще, поморские избы чрезвычайно красивы:



А прямо во дворах некоторых стоят кресты - но об этом я расскажу позже:



К жилой части Мезени примыкает хозяйственная. С главной улицы за домами хорошо видны две мельницы:



Еще пара интересных строений. Силос (?):



И амбар характерной для Мезени конструкции:



Мельницы. Когда-то в Кимже их было 13, они стояли в ряд и, разумеется, работали. Ныне осталось две, и эти мельницы считаются  самыми северными в мире!



Одна мельница полуразрушена, а другой не хватает только крыльев и нескольких внутренних деталей. Как мне рассказывал мужик в кочегарке, с которым я позже ездил в Мезень и Дорогорское, мельницу тоже восстанавливали (параллельно с Одигитрией), и почти закончили, но мастер умер. Нового найти пока не удалось...



Мельницы стоят на огороженных участках, а между ними ведёт вниз улочка. За мельницами - амбарный городок, вынесенный за пределы села на случай пожара:



И снова крест среди амбаров. Об этом опять же позже.



Здесь же дизельная кочергарка (также советской постройки) и конюшня, в которой обитает тот самый табун лошадей, что я видел у берега Мезени:



Поле за деревней:



А за полем, на опушке леса - погост:



Пройдём за ограду:



Почти все кресты - северные, с "домиком". В том числе и большинство новых:





На многих могилах вместо крестов стоят столбики. Сначала я думал - это могилы староверов, где вместо креста часто ставился голбец (а Кимжа была крупным центром староверия). Но оказалось, что это или временные надгробия, или могилы времён атеизма:



А многие кресты - настоящие произведения искусства:







Вид на село от погоста:



Но еще удивительнее - кресты во дворах и целые скопления крестов в хозяйственной части села:



Мезень - это Земля Крестов. Крест в поморской культуре всегда играл особую роль - например, на островах Белого моря и Арктики поморы часто ставили кресты как навигационные знаки и ориентиры, указующие стороны света, фарватеры проливов и бухт, служившие указателями мест и даже небольшими лоциями (надписи). На Мезени всегда было мало храмов, даже часовен - вместо них использовались поклонные кресты, как тот, что у переправы.



Другой тип крестов - обетные. То есть, поставленные "по обету". Например, терпит рыбак в море бедствие, и молится Господу. Оставшись в живых, возвращается в село и в благодарность за спасение строит крест. Или случился неурожай, и люди ставят крест, чтобы Господь спас их от голода. В чём-то эта традиция напоминает армянские хачкары, и это указывает на её древность.
Переломанные кресты - большая редкость:



Более того, на Мезени существовал уникальный обычай - людей часто хоронили не на общем погосте, а на родной земле. Чаще всего - с краю своего поля или делянки, а иногда и во дворах. То есть, многие из крестов, затерявшихся среди амбаров - могильные:



А часто крест менял функции. Скажем, человек ставил его по обету, а после смерти крест переносили на могилу. Или крест начинал отождествляться с каким-то событием, в честь которого был поставлен, и превращался в поклонный.



Многие кресты богато украшены - надписи, резьба, орнаменты, рельефы:



На западной стороне креста (то есть той, на которой глядит человек при молитве лицом на восток) тематика была в религиозная, а на восточной (задней) иногда были надписи на житейскую тематику - например, краткие лоции на морских крестах или календари. В самой Кимже у большинства крестов восточные стороны без надписей.



Всего в Кимже около 40 крестов.
Небольшая зарисовка:



Гуляя по Кимже, я испытывал странную досаду, которую долго не мог понять. Постепенно понял - досада была вызвана чувством бессилия. Невозможно, просто невозможно передать через фотографии всю ауру этого места. Фотографии не передают запаха мокрых лугов и дерева, пьянящую тишину, вкус чистейшего воздуха. Тем более не передают отсутствие городских запахов и звуков. Полсотни снимков не складываются в единое целое, ведь большую часть показанных тут объектов часто можно увидеть с одной точки. Но главное - не передают эмоций от общения со здешними людьми, которым ты интересен, которые тебе абсолютно искренне рады. Абсолютно нормальная для города и даже для соседнего Пинежья сдержанность дачников по контрасту выглядит открытой враждебностью. За любое дело (в том числе ночлег или извоз) здесь принято платить не перед, а после, и когда я ехал сюда с Пинеги, водитель маршрутки даже слегка обиделся, когда я попытался заплатить ему при посадке. Здесь даже слово "лихой" означает "ленивый", в то время как везде наоборот. А еще у мезенцев очень необычный говор - часто кажется, что говорят не по-русски.
Когда я уезжал из Кимжи в Архангельск, мне натурально хотелось плакать...

Но мы пока едем не в Архангельск, а в соседнее Дорогорское и далее в город Мезень.

ГЛУБОКИЙ СЕВЕР-2010
Вступление. Обзор экспедиции.
Каргополь.
Север города.
Юг города.
Дом Шевелёвых.
Окрестности Каргополя.
Ошевенский тракт.
Ошевенск.
Плесецкий тракт.
Красная Ляга и Большие Лядины.
От Онеги до Пинеги
Няндома. Железная дорога и смерч.
Архангельск. То, что не увидел в сентябре-2009.
Архангельск - Белогорский.
Мезенский тракт..
Белогорский - Голубино.
Пинежский карст и пещера Голубинский провал.
Красная Горка.
Пинега.
Мезень.
Пинега - Мезень.
Кимжа. Дом Нины Николаевны.
Кимжа. По селу.
Дорогорское.
Мезень.

Comments

[niktonigde.livejournal.com]

Спасибо большое!
Вот так, с вашей помощью я и "побывал" на Русском севере.
Хорошо написано и снято...

[varandej.livejournal.com]

Вам спасибо!

[frankensstein.livejournal.com]

Фотографии будто из сказочного мира. Возникло пару вопросов:
1. Зачем на крестах "домики" и почему так не принято делать в южных регионах?
2. Почему на Севере никто не красит избы? Это чем-то обусловлено?

[da-het.livejournal.com]

2. Ну бревна нигде особенно не красят, красят вагонку которой эти избы обшивают.

может быть ?

[whoiskto.livejournal.com]

без краски изба дольше стоит,т.к.дерево дышит

Re: может быть ?

[da-het.livejournal.com]

Это смотря как обшить. Вагонка не должна вплотную к бревнам примыкать.

Тут есть свои плюсы/минусы в обоих решениях. Обшивка дает дополнительную теплоизоляцию, но покраска держится недолго (мороза не выдерживает).

Re: может быть ?

[whoiskto.livejournal.com]

Тогда можно сделать такой дизайнерский ход.
Каждое лето,дома украшать разных цветов планшетами,а как холода-мороз,планшеты снимать и до следующего лета.
:)
Хоть какая-то радость в жизни.

Re: может быть ?

[da-het.livejournal.com]

Вы веселый человек ))

Re: может быть ?

[whoiskto.livejournal.com]

Спасибо.
:)

[varandej.livejournal.com]

1. Честно говоря, не знаю. Наиболее вероятно - для увеличения прочности, а также как символ защиты. Но это только моё предположение. Действительно, это встречается только на Севере и только на отдельно стоящих крестах (храмовые кресты с "домиком" я не видел).
2. Почему же? Даже на этих кадрах есть покрашенные избы, но только обшитые тёсом. А брёвна не красили, вроде бы, нигде - может быть, на них плохо держится краска, или краска нарушает микроклимат (как написала уже whoiskto). Не знаю.

Мезенские кресты и не только

[tradtextil.livejournal.com]

Кресты с домиками, придорожные часовни Севера, литовские кресты ( там "домики" - и вовсе вполне натуральные домики) - явления родственные, истоки которых восходят к ДАЛЁКИМ дохристианским временам. См. об этом:
1. Н.Фрейман. Придорожная часовня - пережиток древнего "погребения на столбах на путях". Журнал "Советская этнография", 1936, номер 3.
2. С.И.Дмитриева. Фольклор и народное искусство русских Европейского Севера. Москва, изд-во "Наука", 1988.( стр.126-137, раздельчик так и озаглавлен: "Мезенские кресты").
Есть и другие публикации, в которых эти явления упоминаются в связи с исследованиями древних религий.

[whoiskto.livejournal.com]

Да,фотографии есть замечательные.
Спасибо!
Не знаю,говорят ,что кладбище с могилами фоткать нельзя.
В своё время на могиле Цоя мне такое сказали,так что не судите меня,но говорят так.
А там,кто его знает,почему...

[varandej.livejournal.com]

Я стараюсь не фотографировать имена и портреты на могилах. Как бы, вторжение в частную жизнь, пусть и усопшего. А сами по себе надмогильные знаки фотографировать - почему нет?
Но опять же, если могила известного человека - то не вижу причин не фотографировать надпись (это о могиле Цоя, где я не был, или могиле Янки, где я был).

[trepang.livejournal.com]

спасибо, хорошее место

[gella-volvo.livejournal.com]

Как хорошо... Если бы не влезли столбы с фонарями на фото, то можно подумать, что это в те времена далекие. Милый мой родной север. Я так скучаю на чужбине...Спасибо.

[varandej.livejournal.com]

Столбы - это тоже деревянное зодчество :) Причём появляться они начали ведь еще до войны, в том числе и в сёлах.

[kwas-1972.livejournal.com]

Порадовали глаз и душу

[periskop.livejournal.com]

Да, стиль деревянных изб разительно не похож на сибирский и забайкальский. Очень сильно отличается.

[varandej.livejournal.com]

Сибирская изба по-моему восходит к казачьему куреню по своему облику. Что и понятно - чужая земля, не все пришлым рады.

[polikliet.livejournal.com]

не покидает ощущение родных мест

[febb.livejournal.com]

Спасибо!

[chur72.livejournal.com]

Да не, нормально.
Всё что хотел передать - передалось. Я о том же думал ещё до того как добрался до заключительного абзаца)

[varandej.livejournal.com]

Спасибо, если так.

[chur72.livejournal.com]

так это тебе спасибо)

[mikat75.livejournal.com]

И настроение передалось, и запомнилось. А почему там ничего не строилось? Не для кого было? И так долго, - чуть ли не с 17 века.
А чем люди заняты зимой? Кто и почему решил вложить деньги в дорогу? Неужели только в будущий туризм?
Да, Ваши снимкм стоят в глазах.И текст неназойливый и емкий. Спасибо.

[varandej.livejournal.com]

Спасибо.
Дорогу, как ни странно, строили для местных. Для связи Поморья с "большой землёй". То, что мне там рассказывали о прошлом - действительно ужасно. На самолёт ждали очереди на посадку по недели-две, причём и в аэропорту Архангельска тоже. Пока не было зимника, машины шли караваном, пробивая снега, по месяцу, иногда со скоростью 5км В ДЕНЬ.
Другое дело, что за Уралом такая ситуация во многих местах всё еще нормальная. Что так повлияло на Мезень - сказать сложно. Вероятно, именно положение в Евроссии. Вообще, эта дорога была "стройкой века", и в какой-то степени пиар-проектом областных властей.

Фактически всё-таки не с 17-го, а с 19-го: избам по 100-150 лет. Другое дело, что в 17 веке строили почти так же, и конкретная дата уже не столь важна. Почему Кимжа сохранилась - думаю, стечение обстоятельств. Во-первых, в прошлом успешное село сжалось до размеров деревни, то есть потребности в расширении не было. Во-вторых, большинство деревень периодически выгорали, а Кимжа почему-то (случайно) этого избежала. Многие говорят - заступничество Одигитрии (так называли Богоматерь на Смоленской иконе, слово это означает "путеводительница").

[crustaceae.livejournal.com]

Нигде в центральной и западной России не видел таких высоких изб.

[varandej.livejournal.com]

Да, размеры поморских изб очень впечатляют! Они крупнее многоквартирных двухэтажек и жилых бараков.

[diana-spb.livejournal.com]

Спасибо!
Удивительный мир.

[kopanga.livejournal.com]

Кижма конечно мега красивое место...

[natalyushko.livejournal.com]

Очень хороший интересный рассказ. Спасибо.

[hawkin-74.livejournal.com]

про говор - "поморска говоря" :) заметил в карелии, там тоже у русских говорок ещё тот.

maps.livejournal.com

[ljonmap.livejournal.com]

Ваша запись добавлена на LiveJournal Maps: http://maps.livejournal.com/#/15/65.5718231,44.6147497//18795

[Эльмер Луис Мошер Валье (from livejournal.com)]

Большое спасибо из Никарагуа! Красивые фотки!

[elsa-alma.livejournal.com]

Спасибо Вам огромное! Любимейшие места, каждое лето езжу по Архангельской области. В Кимже у Нины Николаевны была трижды, в Дорогорском однажды принимала участие в тушении пожара :) Как приятно видеть людей, увлеченных Севером!
http://elsa-alma.livejournal.com/2009/08/13/