Нет, это опять ты все валишь в одну кучу. Что такое «государство» в Средние Века, сказать вообще очень сложно (особенно касательно этапов феодальной раздробленности). Не каждый центр княжества можно считать столицей.
Для данной классификации у меня используются следующие критерии: 1. Продолжительный период независимости и целостности (поэтому сюда не попадает большинство древнерусских княжеств и ДВР). 2. Наличие самостоятельной экономики и политики («борьба за независимость» таковой не считается). 3. Наличие определенной культурной самобытности (уж точно, что в крестьянских республиках начала ХХ века ее не было!). 4. Наличие определенных памятников, свидетельствующих о том, что здесь была столица (скажем, в Казани и Чердыни это фольклор, топонимика, в Казани и Астрахани – культура, которая смогла возродиться, когда это стало возможным, в Усть-Выми – каменный ансамбль 18 века на месте деревянного ансамбля из тех же построек 14 века, в Тиверске – развалины карельского капища, за Тверью – хотя бы просто репутация «несостоявшейся столицы» и память «простых людей» об этом.)
Я бы в данном списке спорным назвал Касимов и столицы Дагестанского шамхальства. Возможно, был смысл расширить список древнерусских столиц. Но Макарово или Кирсанов – никак…
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2008-11-12 11:18 am (UTC)Что такое «государство» в Средние Века, сказать вообще очень сложно (особенно касательно этапов феодальной раздробленности). Не каждый центр княжества можно считать столицей.
Для данной классификации у меня используются следующие критерии:
1. Продолжительный период независимости и целостности (поэтому сюда не попадает большинство древнерусских княжеств и ДВР).
2. Наличие самостоятельной экономики и политики («борьба за независимость» таковой не считается).
3. Наличие определенной культурной самобытности (уж точно, что в крестьянских республиках начала ХХ века ее не было!).
4. Наличие определенных памятников, свидетельствующих о том, что здесь была столица (скажем, в Казани и Чердыни это фольклор, топонимика, в Казани и Астрахани – культура, которая смогла возродиться, когда это стало возможным, в Усть-Выми – каменный ансамбль 18 века на месте деревянного ансамбля из тех же построек 14 века, в Тиверске – развалины карельского капища, за Тверью – хотя бы просто репутация «несостоявшейся столицы» и память «простых людей» об этом.)
Я бы в данном списке спорным назвал Касимов и столицы Дагестанского шамхальства. Возможно, был смысл расширить список древнерусских столиц. Но Макарово или Кирсанов – никак…