"И ещё один очень интересный момент: для понимания происходящего важен не только вопрос "Кто разрушил город?", но и вопрос "Кому люди верят и кого прощают?". "Украинской стороне конфликта" стоило бы просто сесть в тишине да подумать - почему вообще люди в этих краях верят другой стороне?" По моему, вы сами же прекрасно ответили на поставленный вопрос:
"сейчас общество многих донабсских городов делится на три явных части, не вполне понимающих друг друга: "братство оставшихся" (то есть тех, кто пережил в городе самые страшные дни), вернувшиеся из России (эти знают всё то же - но лишь в теории) и вернувшиеся с Украины, у которых картина тех событий изначально была иной и в разговоре люди из двух других групп их порой поправляют: "Не захватили, а освободили!"." Чья пропоганда на людей действовала в момент формирования мнения, тому и верили. Жаль вы не рискнули съездить на другую сторону границы. Думаю что понимание психологии местного населения это сильно расширило бы. Там точно так же клянут во всем ополченцев как тут ВСУ. а меньшая часть спорит с ними и "топит" за ополченцев. Как и тут в обратную сторону.
no subject
По моему, вы сами же прекрасно ответили на поставленный вопрос:
"сейчас общество многих донабсских городов делится на три явных части, не вполне понимающих друг друга: "братство оставшихся" (то есть тех, кто пережил в городе самые страшные дни), вернувшиеся из России (эти знают всё то же - но лишь в теории) и вернувшиеся с Украины, у которых картина тех событий изначально была иной и в разговоре люди из двух других групп их порой поправляют: "Не захватили, а освободили!"."
Чья пропоганда на людей действовала в момент формирования мнения, тому и верили. Жаль вы не рискнули съездить на другую сторону границы. Думаю что понимание психологии местного населения это сильно расширило бы. Там точно так же клянут во всем ополченцев как тут ВСУ. а меньшая часть спорит с ними и "топит" за ополченцев. Как и тут в обратную сторону.