Все Ваши примеры говорят о том, что судьбой Шарикова был озабочен только Швондер. Высокодуховных Преображенского и Борминталя вопрос где и на что жить человеку вообще не интересовал. А когда этот, пусть и неприятный, но все же человек, стал им мешать, то они не задумавшись его убивают. Ибо разрушение личности это тоже убийство
no subject
Все Ваши примеры говорят о том, что судьбой Шарикова был озабочен только Швондер. Высокодуховных Преображенского и Борминталя вопрос где и на что жить человеку вообще не интересовал. А когда этот, пусть и неприятный, но все же человек, стал им мешать, то они не задумавшись его убивают. Ибо разрушение личности это тоже убийство