Тут я бы сказал более сложный вопрос. Недавний пост о касках я выложил совсем не случайно. Я знаю, что если мне захочется славы так же сильно, как Герострату, мне достаточно будет спровоцировать на агрессию каких-нибудь ментов, предварительно поставив в нужном месте камеру, а потом выложить сцену избиения на Ютубе и еще сказать что-нибудь в камеру с разбитой рожей. И ведь за меня вступится половина блогосферы, припишут мне таких добродетелей, каких никогда не было. А мысль, что я сам это устроил, чтоб прославиться, будет кощунством. Впрочем, менты - отдельный разговор. Но довольно часто, встретив "униженного и оскорбленного", сначала ему внимаешь, а потом копнёшь чуть глубже - и понимаешь, что он сам мог бы жить по-другому. Несправедливое общество удобнее справедливого в одном: здесь человек свободен от мысли, что он сам дурак.
Короче, я просто не знаю, так ли ужасна эта система. И между прочим при Гитлере самим немцам жилось очень хорошо. Тем больнее была расплата.
no subject
Недавний пост о касках я выложил совсем не случайно. Я знаю, что если мне захочется славы так же сильно, как Герострату, мне достаточно будет спровоцировать на агрессию каких-нибудь ментов, предварительно поставив в нужном месте камеру, а потом выложить сцену избиения на Ютубе и еще сказать что-нибудь в камеру с разбитой рожей. И ведь за меня вступится половина блогосферы, припишут мне таких добродетелей, каких никогда не было. А мысль, что я сам это устроил, чтоб прославиться, будет кощунством.
Впрочем, менты - отдельный разговор.
Но довольно часто, встретив "униженного и оскорбленного", сначала ему внимаешь, а потом копнёшь чуть глубже - и понимаешь, что он сам мог бы жить по-другому. Несправедливое общество удобнее справедливого в одном: здесь человек свободен от мысли, что он сам дурак.
Короче, я просто не знаю, так ли ужасна эта система.
И между прочим при Гитлере самим немцам жилось очень хорошо. Тем больнее была расплата.